什么是流通分
流通分是佛经正文的结尾,在佛经教义陈述完结后,还要让佛经在世间流传,进而传于后世,以便利益众生,所以,佛经的结语一般被称为流通分。
所谓“流通”,是指佛法像水一样往四处流动。譬如佛法从印度传入中国,就叫流通到中国。总而言之,佛法传到某地,就叫流通到某地。在许多寺院,都有供僧众交流佛经的地方,这些地方一般也被命名为佛经流通处。
在佛经中,流通分大多是赞颂佛法的功德,说明修行的利益,也有的是与其他法门进行比较,赞叹佛经的独一无二,从而引起信众的兴趣。
流通分的基本形式大多是“大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行”,意思是大家在听了佛陀的说法后,内心无比欢喜,恭敬地接受了佛陀的教诲,并发愿依照佛陀的教导而修行。
比如《金刚经》的流通分部分:“佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”意思就是佛陀讲经完毕后,须菩提长老和众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及天、人、阿修罗等,因为听了佛陀的法义,无不欢欣鼓舞,诚心信仰并恭敬奉行着佛陀的教诲。
对于一些篇幅较小的佛经,我们可以比较容易判断流通分,但对于一些篇幅较大的佛经,我们就不能简单分析判断流通分了。藕益大师在讲解《佛说阿弥陀经》时说道:“经文稍涉义理,便判入正宗。致序及流通,仅存故套,安所称初语亦善、后语亦善也哉?”意思就是三分科经时,一旦经文稍微涉及教义,就立刻将其划入正宗分。这样一来,序分和流通分就成了套路,变成了前面说好、后面也说好的形式。因为对这个模式不满,藕益大师提出应该按照经文的功用来分科:如果是序分的功能,就应该判为序分;如果是流通分的功能,就判为流通分。序分、正宗分、流通分应该是同等重要,各有各的作用。
- 上一篇:什么是正宗分?
- 下一篇:佛教中的三分科经是什么意思?
- 《阿弥陀经》全文念诵文字
- 白衣大士神咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 长寿佛心咒注音
- 诵大威德金刚咒的感应
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 简单的清心咒口诀
- 准提咒手印全图
- 六字真言的作用和功能
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 普门品念诵的正确方法
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 心经可以随便抄吗
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 准提咒晚上不能念
- 什么是绿度母心咒
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 宝箧印陀罗尼咒21遍
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 女子在家念地藏经注意事项
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 佛经静心咒全文念诵
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 读诵《金刚经》好处很多很
- 千万不能在家放大悲咒
- 地藏菩萨心咒108遍
- 菩萨相与夜叉相
- 观音菩萨感应故事:昏迷两
- 智渡法师:在家居士能否请
- 观音菩萨的形象有多少种-注
- 莲池大师:何为大孝中的大
- 請仔細研讀梵文楞嚴咒
- 关于如法放生问题的几个问
- 藏传佛教五大宗派简介
- 自尊与尊重别人
- 蕅益大师含泪念佛
- 背诵《金刚经》方法的个人
- 藏地最殊胜的5尊释迦牟尼佛
- 西方二圣接引、准提道人,
- 英国金融监管局局长:伍德
- 苏梅岛婚纱摄影多少钱
- 色空的“色”与色情的“色
- 观音菩萨的考验
- 菩萨笑而不语,让我掐指推
- 藏传佛教信众迎来“燃灯节
- 莲忏法师荣获韩国国际文化
- 试说三才合和养生,读《阴
- 智渡法师:在家居士,和家
- 莲池大师:净业诸贤,多不
- 观音菩萨感应故事:术后化
- 警察自述所经历的因果报应
- 藏密财神法常用手印:做这
- 西方传教士在《道德经》中
- 夜市烧烤三大危害木炭燃烧
- 英洁讲佛——隋唐佛学,“
- 茶中蕴含什么道
- 英国科学家研究发现:人死
- 背诵《金刚经》的方法之拙
- 蕅益大师病中念佛的感悟
- 色身修炼的功夫
- 找回被邪淫掉的福报的最直
- 自己不时会想到要“度化一
- 菩萨能帮你,是因为你有阴
- 观音菩萨示现,超度范仲淹
- 苏梅岛婚纱摄影需要多少钱
- 西方极乐世界离我们那么远