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黄念祖:如何能够念佛或是修行跟自己的工作都很圆融?

[初识佛法须知] 发表时间:2022-08-05 15:32:28 作者: 阅读次数:
黄念祖:如何能够念佛或是修行跟自己的工作都很圆融?

居士敬问:师父,您自己是学科学的,也是位教授,如何能够念佛或是修行跟自己的工作都很圆融?像我现在念佛,上班时会对其他的工作没有什么兴趣,这是工作,只是工作,并没有想去争,也就是没有野心,但是别人看来好像太消极。这样是不对,还是?

黄老居士:你没有竞争心了!我们当然要很好地完成自己本身的任务,这点是佛教徒所应当做到的。所以我从前常说我们不能挤工作时间来修行,工作我们还是应该很好的完成。

所以佛法、世间法都是提倡一个忠一个孝,因此佛教徒你现在在世间,世间是人天道,你世间是个人,在人上所应当要求的这些道德,我们佛教徒也都应当做表率。我们忠于我们的职务,这就是忠。

不是忠于皇帝,忠于我们的职责。

我们生活上许许多多都是别人贡献我们的,我们怎么贡献于其他的这些人呢?就通过我们的工作,我们把工作完成好,这是应当做的。

但是不是在这里求 “我要如何突出,我要如何赛过旁人,我如何必须得成名成家,我如何如何忌妒,盘算妒忌障碍打击对方”,如果这样,那就都错了。我们就是很本分,很好地完成我们的任务,这就对了。但是这里头不去计较,或者是报酬、得失,人家对我的评论。这就是很好的修持。

《法华经》,一切志生事业,这一切皆与实相不相违背,而且一切法皆是佛法,所以到了大乘的境界,它就广大了,圆融了。你做事业的时候,你研究电脑,电脑这也是佛法,不是打成两截了。

另外,你在工作之余,所以什么时候我这样一个佛珠都带着的,不离的,只要抓到空,有时候开会,我就在口袋里这样念着。

在大陆有很多废时,你买东西要排队,排队本来是很痛苦的事情,无聊,挤来挤去,等着买东西,又怕买不到。你要修持,你就不觉得苦了。挤公共汽车也是苦事,先要排队等车来,上了车时间还能干什么,只是痛苦,你要能用功……。

你现在开汽车,你也不能再做别的,也不能再织毛衣,那么你就可以来念佛。等于方向盘你自己拿着没关系,你心里念佛,只能说保证你的安全,你念着佛绝对不会翻车。这是真实,一个就是佛的加被,因为你念佛的时候,你心镇定,你头脑清楚。你念佛的时候,你的心就是……,戒、专、净,它不打小岔。出问题时想别处去了,玻璃车窗没有关好……。

所以这些事情有许多费时可以利用,我就感觉这可以很广阔的天地,所以许多利用家里、利用在工作中念佛成就的,最典型的例子就是黄打铁。有个姓黄的,各位都知道这事,黄打铁,他苦极了,打铁。

有一天来了一个和尚,没有饭吃,黄打铁就给他一点饭吃。这个和尚就跟他谈谈(看他苦极了)。他说:我不知道怎么办好?和尚说:你可以念佛,念佛将来生净土,你就解脱了。

黄打铁问:怎么做?和尚说:你只要肯念,好好念,一定可以超脱的。

他从那时就开始念。念了一两个月,同是劳动的人就骂他: “你活见鬼,你该死!你已经累成这样,倒楣这个样子,还加上念佛,你真是糊涂。”

他说: “不不不,别忙别忙,不对不对。我自从念了以后,我有感觉。”

他就这样,拿榔头打铁的时候, “南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、……”,打一锤,念一句。

他说: “我这么念了之后,我觉得头一个在炉子旁边不这么热了,第二个我举榔头不那么累了,所以我还得念。”

这样念了三年。一天,他跟他的老婆说: “你把我洗干净的衣服都找出来,明天我要回家。”他的老婆说: “你回家?你有什么家?”他说: “你不管,你给我都找出来吧!”

到了那天,他换了新的干净衣服,又烧了一炉子火,又拿了一块铁,一面烧,拉风箱,一面念 “南无阿弥陀佛”。打好了之后,这个榔头一放,搁到地下,说: “叮叮当当,久炼成钢,太平将至,我生西方。”

立化了,就三年时间。他并没有专修,就是在这个劳动里头这么做的,所以就证明念佛法门普度。

那么我们呢?当然我们现在工作比这个苦。我问过夏老师,夏老师告诉我: “往生相当于火中生莲”。大家都说这是易行道,确实比任何都是易行。如果体会到你不是很刻苦地修持就能往生,这又是误会。

跟任何修持来比,只有这个解决问题是最容易,但是也不是说你一点不去精进就能成功的,它是这么一回事。所以在这个意义上像火中生莲,你就必须任何时候都能够相续不断。

我就说: “我是别的时候都在念佛都可以。”我有一个留学德国的一位力学博士,他就在写字翻译的时候念佛念咒;那个咒还是很长,是佛号更好念了,佛号就六个字。这事很确实,翻译意思很容易明白,中文翻成德文,他能做到这一步。

我说: “我这个讲课,又要写黑板,又要看着底下的学生讲,还要观察学生听课情形的反应,还要组织,这个时候叫我还能念佛,我真是念不了了。另外,我觉得我还可以不算断。因为我念完佛之后,马上就讲课;讲完课之后,马上就念佛。我觉得我这样可以算不断了,是不是能这样?”

夏老师答覆我这个问题,大家都可以参考。夏老师说: “如果你在讲课的时候,你没有一点得失心,算你继续念佛。”

所以有个条件,夏老师的意思我转达。我听过很多这些事情,有很多是很宝贵的,我尽量转达。这对我们做工作的人就可以放很大的心,不要有得失心,计较得失。我们这就是佛法,我们这就是利他,我尽我的本分把它做好,不要考虑什么、考虑什么,一有空抓着就念,我的体会就是这样。(《黄公答客问》

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