重庆彭水云顶寺复建开工仪式举行
9月6日上午佛光普照,龙天欢喜,彭水县摩围山风景区高山草坪上举行了云顶寺复建奠基仪式。重庆市民宗委副主任喻柏炎,彭水县常委、县统战部部长彭玉萍,彭水县政府副县长巩义胜,重庆市佛教协会副会长、华岩寺方丈道坚法师,县佛教协会全体成员,云顶寺复建筹备委员会全体成员及各位捐献信众代表参加。
“常说摩围似灵鸷,却将山屐上丹梯”, 彭水云顶寺作为“文殊菩萨”文化的主要传承地,拥有1000多年悠久的佛教文化发展历史,香火鼎盛、法脉绵延。
据《彭水县志》记载,云顶寺始建于唐朝宝应元年(公元762年),康熙45年(公元1706年)完成重建。寺中精雕的磉磴奠基,细钻的条石铺地,楼台亭廓,飞檐翘壁,雕梁画栋,蔚为壮观。唐代诗人刘禹锡“常说摩围似灵鸷,却将山屐上丹梯”诗,把摩围山与如来佛的灵鸷山相比拟,足见当年云顶寺的厚蕴仙风。白居易游黔州时,曾登此山,晚眺乌江,写下了“不醉黔中争去得,摩围山色正苍苍”等千古佳句。北宋诗人黄庭坚更是自号曰“摩围老人”。 云顶寺所在的摩围山历来就是佛教重地,在唐朝,曾与峨嵋山、梵净山、普陀山齐名,并称为四大佛教圣地。云顶寺作为佛教圣地,历来高僧大德多云游此地,其中著名的有:
贯休大师(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人,五代著名画僧。据《禅月集跋》,贯休谒荆州令成汭,因忤汭,“汭怒,递放黔中”(即黔州,彭水)。在彭水,有《游云顶山晚望》诗:“云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。”
僧齐己《白莲集•寄贯休》:“子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。锦水流春阔,峨眉叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。”
灵澈大师,俗姓皇甫,唐元和间人,幼涉书史,能文工诗,尝往来蜀东黔州及开、忠二州间,一时名流多与唱和。韩昌黎《送灵师诗》有“寻胜不惮险,黔江屡回沿”之句。”
唐代诗人刘禹锡“常说摩围似灵鸷,却将山屐上丹梯”诗,把摩围山与如来佛的灵鸷山相比拟,足见当年云顶寺的厚蕴仙风。
白居易游黔州时,曾登此山,晚眺乌江,写下了“不醉黔中争去得,摩围山色正苍苍”等千古佳句。
黄庭坚江西修水人,字鲁直,号山谷道人、涪翁,北宋著名诗人、书法家。宋哲宗即位,召他为校书郎、《神宗实录》捡讨官。宋绍圣初年(公元1094年),他的政敌弹劾他在纂修《神宗实录》时,“修实录不实”,歪曲史实,有损神宗皇帝的形象。于是,被哲宗皇帝贬谪为涪州(今重庆涪陵)别驾,遣黔州(今重庆彭水)安置。次年正月,黄庭坚离开开封,四月二十三日到达彭水,寓居彭水县城开元寺。为避亲嫌,于元符元年(公元1098年)移居戎州(今四川宜宾)。黄庭坚在彭水生活长达3年多时间,虽遭不幸,却淡薄名利。他寓居开元寺“怡思堂”,向主持圣与和尚求得开元寺上园上下两块空地,还向当地农户募得两块菜圃,一起耕种,自称“已为黔中老农矣”(《南京君瑞连勾书》)。他在开元寺旁乌江之滨建摩围阁,广培竹子,与妻儿同住,还添了小儿子“小牛”。他“买地畦菜,开轩艺竹,水滨林下”,过起了安稳日子(《答宋子茂书》)。他不仅将大儿子入籍黔州,还准备让小儿子今后在黔州应举为乡人(《与秦世掌书》)。自此,他自称为“涪翁”、“摩围阁老人”(《摩围阁跋自作〈草〉书》)。寓居彭水时,“闲居不欲与公家相关”,却与当地僧民一起凿井而饮,亲如家人。他十分关注老百姓的生活,在《与秦世掌书》中说,“今岁春暑异常,不雨欲一月,草木皆有焦色,父老云:久无此旱矣。”在《答李林书》中又称:“今岁黔中雪霜早寒,数日来雪欲及摩围之麓,不肖到三年所未有也。”他对当时彭水的物产颇为熟知,在给亲朋的书信中记述的就有30余种之多。他对茶叶“都濡”、“月兔”和水果“余甘”赞赏有加,作《苦竹赋》及《跋》,对外介绍黔州特产。他自己的生活还是比较闲适的。闲暇之时“扶杖逍遥林麓水泉之间”(《答李林书》),常常到摩围山云顶寺、郁山等地游览。他钟爱彭水的惠酒、芦酒,称赞“惠酒殊佳”(《与人书》),出席酒会,醉卧江船。
佛学大师宁达蕴。宁达蕴(1902—1971),原名隆卿,彭水县长生镇人。1921年考入北京平民大学,与张宗载等人组织“新佛化青年团”,后改组“佛化新青年会”,编辑出版《佛化新青年》月刊。1925年前往东京出席东亚佛教代表大会。1926年,受邀前往新加坡,一面教学,一面主编孙中山在南洋创办的《新国民日报》副刊《觉华》。1928年回国,任蒙藏通讯社编辑,与太虚法师等人创办“中国佛教学会”,主编《中国佛学》旬刊。第二年,与太虚、大悲、赵朴初等人组织“中国佛教会”。1940出版的《彭水概况》称他是“以弘扬佛法,为全国佛教之中心人物”。
奠基仪式由道坚大和尚主持,道坚大和尚希望通过今天云顶寺项目的启动,深入探寻“文殊菩萨”文化特质,加强传统文化保护,弘扬佛法的正法道场并感谢党和政府、感谢社会各界朋友对文化传承所赋予的加持、护念与努力。
如法洒净后,十方信众共沾法喜,共同见证这一殊胜因缘。
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