重印圜悟禅师心要缘起
重印圜悟禅师心要缘起 高雄 慕禅
一、圜悟禅师于宋代大振禅风,是禅宗的中兴名匠
禅宗的传承始自「释尊拈花,迦叶微笑」。到了梁武帝时代,禅才经由达摩祖师自印度移植到中国来。诚如达摩祖师当初所预期的「震旦有大乘气象」,禅在肥沃的中华文化土壤里,逐渐地萌芽、成长及茁壮,至唐代遂大放光芒,禅风极为鼎盛,开衍出五家七宗,果真是「一花开五叶,结果自然成」。
尔后歷经唐末及五代十国的战乱,时代的动盪不安,致使禅门较缺乏安禅之地。到了宋朝,禅风虽然一如往昔兴盛,但气势已大不如前。圜悟禅师生值宋代,係临济宗的子孙,承先启后,大振禅风,被誉为宋代禅宗的中兴名匠,实至而名归。而大师传承的法子虎丘隆一脉更是绵延流长,直到清末民初仍可见到他的子孙,延续临济宗的法脉近一千年,极为稀有难得。
二、圜悟禅师在传法上,亦承袭了临济的「直指」、「说破」的禅风
禅宗的五家七宗在传法和作略上,有「以无言显有言」、「以有言显无言」;有「直指」及「曲指」之分;有主张「说破」者,也有主张「不说破」者,留给参禅者一些悟的空间;有「截断众流」者及「就体消停」者;有「藉教显宗」者及「须待时节因缘」者…等等,不一而足。
不过就个人观察中国禅宗的兴衰演化后发现,主张「直指」及「说破」者,其子孙比较繁茂,且法脉也比较绵延流长。譬如以临济宗与云门宗为例来作比较,临济禅师一生说法都离不开「无位真人常从面门出入」,直指人心,说了再说,重覆再重覆,不管犯不犯忌讳,也不管别人听了烦不烦,一再重覆地说,这是属于「直指」及「说破」的宗脉。反观云门禅师则较偏重于「曲指」及「不说破」者,其作法大致上係利用一些方便,截断对方的思考逻辑和妄想,突出「无思、无为、无心、无法」之本心,作法上极为高超,非常有智慧,令人讚嘆,可惜众生的根器和智慧跟不上,所以云门宗传了没多久就断绝了,在禅门五宗当中法脉灭绝的最早。基于以上的事实,所以我个人比较偏爱「直指」及「说破」的禅风,令人单刀直入、痛快直截。圜悟禅师因係临济宗的子孙,在传法上亦承袭了「直指」及「说破」的禅风,在圜悟禅师心要中处处可见,甚至还揭露很多禅宗公案的底牌。只要是细心参究,当不难发现。
叁、伟大的 耕云导师其「以心传心」之力量不可思议,讲词中「直指」及「说破」之开示,处处可见,了无避讳。
笔者一生非常幸运,才一接触佛法,即幸遇伟大的慈父 耕云导师,直截了当地学习禅宗,中间并无任何曲折。虽根器鲁钝,但经吾 师「以心传心」及长达廿年之提携与鎚鍊,终能契入宗门,发现禅宗之殊胜伟大,并且享用大法益。吾 师之大法恩,令笔者铭感五内,不知如何回报?
吾 师天纵圣明,其「以心传心」之力量不可思议。一生辛勤传心,却因末世众生障重慧浅,竟不契众生根机,不得已,乃降低身段,开堂说法。在 耕云导师讲词中「直指」及「说破」之开示,处处可见,了无避讳,不但说得真切,而且讲得很白,露骨露髓,吐尽肝胆。吾 师之胆识和魄力,真是令人崇仰和讚嘆。有志宗门禅的朋友,万万不可忽略。只要具足诚敬信,就可领受殊胜的法益。
四、学禅者必读的叁本禅门典籍:金刚经、六祖坛经及圜悟禅师心要
吾 师曾在多次的场合中强调:金刚经、六祖坛经及圜悟禅师心要係学禅的人不可不读的禅门典籍。笔者谨遵 师命,遂与圜悟禅师心要结下般若因缘。很可惜地,过去多年来因个人智慧有限、悟境也不深,纵使曾经看过几遍,仍觉得艰深难懂、索然无味,缺少亲切感,很难获得启发,不易进入。虽然我一直深信这本典籍对学禅的人非常重要,但是多年来这本书的意境,依然离我很遥远。直到前些日子,当我再重新宫阅,突然产生亲切感,愈看愈有味道,欲罢不能,对我的启发也愈来愈多,爱不释手,心态当然也随之提升。
五、今将圜悟禅师心要改成现代文字,加上 恩师序言及亲笔批註,重新发行以飨禅友,共霑法益
我个人既已领受圜悟禅师心要之法恩,理应回馈宏扬。鑑于圜悟禅师心要係属文言文,加之目前坊间都是沿用清末民初断句的版本,不但没有现代的标点符号,而且还出现很多断句上的错误,导致文意晦涩难懂,令人望而却步。为了让学禅的人易读易懂,所以笔者发心用现代的标点符号重新标点断句,并将古代和现代的通用字,改成现代的用字,同时针对书名、人名、地名…等,标上书名号及专名号(另为便读者阅读文言文,人名之称谓亦一併标上专名号),以利现代人阅读。至于塬文里面特有的辞语(专有名词),虽然现今的社会都已不採用,但仍保留其塬字塬辞,以保持塬文的完整性。
最稀有珍贵的是,伟大的慈父 耕云导师在廿几年前,曾就圜悟禅师心要写过序言,并在文中亲笔批註而且划上重点。如此珍贵的开示,对有心入禅的禅友,更是无价之宝。这次的编修一併把 耕云导师开示的手稿印到圜悟禅师心要上,希望能让更多的禅友共享安祥禅殊胜的法益。此次再版编修,承蒙安祥禅友吴瑞图、觉心及俗子等多位师兄姊鼎力相助,才能顺利完成,在此谨致谢忱。
(中华民国九十一年二月安祥禅弟子慕禅敬序于高雄)
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 我的师兄是只虫
- 我的彻底断淫经历
- 我的心路历程
- 我的忏悔录(8-11更新)
- 我的戒手淫体会
- 我的戒色誓言隐含着人类成
- 我的手淫经历
- 我的新生命是和我孩子的生
- 我的施食仪轨
- 我的曲折人生
- 我的求工作疏感应求得工作
- 我的生命美容
- 我的皈依之路
- 我的肮脏前半生,从死阴的
- 我的色达朝圣之旅,信仰的
- 我的酒色财气
- 我的驴师兄----贤武
- 我看了3遍,沉默了3小时
- 我真的信佛吗
- 我竟然不会真诚
- 我终于懂得是佛要主动救我
- 我终于懂得是佛要救我 是佛
- 我终于懂得是佛要救我,是
- 我能为环保做些什么
- 我被挤下站台刹的那间,被
- 我要努力认出您
- 我认识的崔姨
- 我诵持大悲咒的三年,亲证
- 我过去的刻薄人生-学佛美眉
- 我这一生最大的罪过
- 我追求的幸福原来是一种病
- 我遇到楞严咒,才正式学佛
- 我问师父:善良的人为何会
- 我院师生春节期间赴河北西
- 我院第十三届高级学衔班赴
- 戒sy120天、经历和身体状况
- 戒SY200天,一路走来的感想
- 戒SY多久才能恢复好些?
- 戒为无上菩提本,修行应一
- 戒嗔的白粥馆:小和尚讲故
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人