冯冯：木乃伊之电

冯冯：木乃伊之电

作者：冯冯

去去来来./.誊录

看到一部珍贵不易见的科学记录电影，英国的考古学家、生物学家、化学家、物理学家、医学家，许多位知名学者，目瞪口呆，望着一具由埃及一处金字塔中发掘出来的“木乃伊”。此尸是一位公主，业经考古学家多方考据出来大约是两千四百多年前死亡制成的木乃伊。

主持实验的科学家关下电灯，用特X光照射女尸，奇事发生了!女尸全身放光，一闪一闪，像电流一般，全身循环而流动!

出土后的木乃伊公主，已经枯干有如枯叶，只剩下干皮包着枯骨，又如枯木将朽，实在无甚希奇，为何竟使数十位学者如此惊诧?

开灯再看，女尸依然是枯叶一般干枯。

再熄灯，仍是全身闪电流转，蓝光似火，闪闪刹刹。

是磷火吗?磷火如何会像血液般有序循环?学者已经说明那不是火磷质。磷质游离分子的移动怎会是有一定方向路线电光?

木乃伊的一只右手已经枯朽折断。学者将它放在X光下照给大家看，只见此一折断的右手手掌上静电飞奔，在五指之内循环流动不已。指端喷火，成为火环。关了红外光线，它仍是一只毫无生命的枯手，已干到一碰即碎了。

如何解释这种现象?

美国加州大学的考古生物学家兼化学家，摩斯女士，用刀切小一片树叶，也有电流闪转。叫一个男子手指放在X光下一照，手指喷出火焰，比古尸更盛，叫一个喝了酒的男子来试，喷的火眼更大。叫一个女子用手指尖端男子指尖，两人手指喷出的火花啪然一闪。

她再叫男子女子两人亲吻，两人唇未贴到，只见两方唇喷火尤旺，因为她渴望被爱人亲吻。当接近吻之时，电光啪然一闪。女子的指端电光越来越盛，但男子的指端电光更加强烈，一闪一闪涨大，因为，想入非非使他的心跳加速了。

吾猴看爱迪生札记，印象最深者，为他记述某次守望一位垂死至友，在黄昏夜色中，看见友人脑前闪现有如微弱电光之轻烟一缕，一闪而逝，细看时，友人已气绝。

吾猴幼时喜在日中照影嬉戏，时常用手指向另一手之指或身体，以观察影子之喷火为乐。百思不解，何以两指未接触，而影子已先喷射连接?现在看了此一记录片，可明白了。

吾猴最怕打坐，最爱游水攀树，要做打坐多半是自骗自。又懒，又会哄骗自己，所以坐来坐去，心仍是不静，参的仍是猢狲禅，猴里猴气的。不过有时候也会得到短暂清净，出现境界。在黑暗中可见一切纤毫，也可见到自身闪闪电光，脑袋闪现电火，可惜见的只是蓝色电光火晕，您就可知这猴心头多杂了!

以我这等顽劣，乱坐猢狲禅，亦会出现光晕蓝色电火，人家一定说是胡说，可是您看，连木乃伊都有不会熄灭的静电，您就不会以为猴儿是瞎吹了吧?

这不是道行的问题，静电是人人都有的，连那两位从不修行为何物的世俗情欲的青年情侣，也有闪电现象。

从这种科学证据来判断，佛像上所绘的佛光圆晕，并非一般无知之徒所认为之无稽，佛陀菩萨的佛光盛大而白色金色，是由于修持所得的正果。

人体声上的静电，经过修炼，随意志收发，可以做到凡人不能的事，将静电发出成超短波或微波，是为世间所言“传心术”，所谓“千里眼”。如果炼持到佛陀与诸天菩萨那样的境地，不就是神通无比了吗?

太玄了吗?俗人看来是玄了。在佛家看来，这些所谓“传心”、“千里眼”之类，太渺小了。

最渺小之渺小，且说我在美国遇到一位所谓“奇人”，来自以色列，很年轻，三十左右，写了一本书，叙述其如何有天赋异能。我往电视台参观其当众向全美观众表演，他能目注视一只不锈钢餐叉，在数分钟之内使其弯曲，亦能将一条铜锁匙弯曲，甚至他扬言可以将联合国广场旗杆变成弯曲。

我看他一连注视许多金属物件，刀叉、汤匙、锁匙，他说要在片刻之间软化弯曲或变形，又见他注视电台之电钟，令其停止。

他又能将隔离一室之男子所绘的图画，照原样画出(此点的确很神奇的，是所谓精神力量所致呢?抑是他发出一种或者就是所谓发生微波。)但人人都说看见刀叉变形，偏偏就是吾猴看见并无变化。

他叫观众大家举起手表，望着它，心中想着：“我要手表停止!”吾猴也照做了，只是猴儿心中倔强，心中说：“菩萨啊!叫我的表别停止!”吾猴注视他的眼睛，只觉得他好象有摄人迷人的力量，我连忙正心念经，观众挨个和他对望，一个个都惊叫：“哎呀!我的表停止了!”轮到我时，表却依然行走如故，并未停顿。以色列人与猴儿互相对望，吾猴只是含笑摇头。

“奇怪!”他说，十分怀疑地射过来强烈的眼光：“我从来没有失败过的。”

全场观众愕然，有人说是因为我不专心听话，我也不作解释，一笑而罢。

这件事，吾猴有两种看法，一是此人具有心电之能。但是众人都见刀叉弯曲钟表停止，为何猴儿却看不见刀叉弯曲?亦不见电钟停止?而众人却都心服口服，一致说看见刀叉变形，甚至高叫：“钟表停止了!”

猴儿意其有催眠摄魂之能，令众人觉得真实是刀叉被他注视变形。猴儿有些怕他的眼神魔力，但是心中一空，就觉得他并无奇特了。

此事如何解释方为合理?不过无论孰是，至少此人确有一种超人之心力眼神，或者就是所谓发生微波，使人受催眠或真正使刀叉变形?

我不懂什么修持，只知念佛正心，只知吃素清心，虽是在家，却等于是出家。所不同者就依然是个凡人，依然烦恼无穷，依然是又贪吃，又坏脾气，毫无道行，看不出此位犹太奇人是真是假，亦不知到底是否念念菩萨就没有给他弄成功。这件事，仍然叫吾猴想不通。

您替吾猴想想吧!咱这副猴脑是不大管用的。

永忏楼随笔之十三──《木乃伊之电》

原载香港《内明》第63期：1977年06月1日

书名：夜半钟声

作者：冯冯