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迟到的小参报告

[佛教传播与发展] 发表时间:2023-03-01 09:27:44 作者: 阅读次数:
达真堪布:获取能力的最佳方法

一切刹土本来就是清净的、圆满的,自己能证悟、能显现这些。有超越的智慧,圆满的智慧,在一念当中就能进入这样一个不可思议的境界,在一念当中就可以现前这样一个本具的大光明。有几百亿、几千亿的金钱,这算不算能力?不算!有权力、有势力,能执掌一个国家,能执掌整个世界,这算不算能力?不算!

能力指有超越的、圆满的智慧。

一切都是清净的,都是圆满的。若是有不清净和不圆满的,就是自己没有智慧。所谓的佛就是觉,觉悟就是智慧。平等就是佛的果位,觉悟了就有智慧了。放下了分别,就显现平等了,就到达彼岸,到达佛国了。

但是我们智慧不够,“我要到西方极乐世界,我要到东方现喜刹土,我要去见观音妈妈,我要去见阿弥陀佛……”这都是分别。这样很难到西方极乐世界,很难见阿弥陀佛。“应该没问题吧?我在一心念佛求生净土呢!佛在经中讲,若是一心念阿弥陀佛,一心求生净土,就可以到西方极乐世界,可以面见阿弥陀佛。”

一心念佛,一心求生净土,这里有一心。一心和诚心,说的就是平等,这里的含义很深。若是没有平等,就不是一心,就不够诚心。虽然你在念阿弥陀佛,在求生净土,但你是以贪心、以欲望念阿弥陀佛,求生净土的,那是恶道的因。这样念不但不能往生到西方极乐世界,反而还要堕落恶趣。一般的情况下要投生饿鬼,因为贪心是堕入饿鬼道的因。所以平等心很重要,放下分别念很重要。

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