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那些在网上直播自杀的人,后来都怎么样了

[佛教基础知识] 发表时间:2023-01-27 09:22:56 作者: 阅读次数:
那些在网上直播自杀的人,后来都怎么样了

老话说,夏日无聊时,当为是非季

可能太无聊了,人们找不到别的谈资

于是八卦明星,炒作热点

所有媒体体齐上阵,热闹非凡

大部分的报道,都是为赚取眼球的

甚至是到了一种荒唐的地步

八卦是非,是人类的一种特色风习

也是人社会性的一种表现

心理学研究表明,越是内心空虚无聊的人

越容易八卦是非

很多人可能没有明白

现代媒体很重要的工作不是揭露真相

而是八卦是非

吸引眼球赚取流量是媒体的终极目的

话说人家八卦是非,是本职工作

而且从中受益,成就了本身

而我们从中又能增长多少知识

提升多少修为呢?

改善了多少生命质量呢?

逝去的时间,谁有本事找得回来?

不过,有些新闻

还是值得我们去思考一下的

这两天我注意到一个新闻

一个叫网名叫菲妥妥_穆修修的女孩

在网上直播自杀

她先是在微博上留下遗书,然后失联

最令人想不到的是,自杀的并非她一个人

而是包括她父母在内的三个人

这一家人先是选择

在海口市一个出祖屋内尝试自杀

被及时赶到的警察成功解救

仅仅相隔10天

这一家三口便在

湖南蓝山高速服务区车内再次自杀

这一次,只活了母亲一人

从警方通报的情况来看

这一家人一心求死

这时候我们不禁要问,为什么?

菲妥妥为什么要结束自己的生命?

她在微博里说过

她的父亲因为公司经营出现问题

欠下高额贷款,家里把房子卖了还债

本想自己在工作、事业上做出点成绩的她

选择了替父亲还债

从此,自己的生活

在高额贷款的压力下变得什么都没有了

他们总跟我说,父母不会害你

可的的确确把我推进了火坑

于是,她连同父母一起决定去死

经过翻阅大量的公开信息和微博记录

当然也包括直播留言区

说实话,我很吃惊

这里面充斥着大量污言秽语

你比如,有人每天跑来问

今天菲妥妥死了没?

有人骂人不带脏字

你不愧是你爹妈生下来的种

厚颜无耻的性格都随

好好活着还钱吧

希望你这辈子闭眼之前能还上

更有人留言说

您怎么还不死,不是救不回来了吗?

您怎么还在蹦跶?

我还在期盼您的头七给您上柱香呢

竟然还有人讽刺她自杀方式不给力

装个死就想博关注?

安眠药发现及时很好救的

我以为你会选百草枯一类的毒药

就不能安静地去死吗?

要死给我死远一点

毫无疑问,这是汉语中最恶毒的一句话

它败坏了所有美德和人性

面对一个需要帮助的人

你有一万句安慰、劝阻或敷衍的话可以说

但你脱口而出就是最恶毒的语言

可以直言不讳的说

这一家人的死与网友恶语围观

赤裸裸的网络暴力有着密切的关系

就连警方通报出来后,警察都说

行了,现在终于把人逼死了

这下你们满意了吧?

古人讲:人身上最难管束的器官,当属舌头

是非只为多开口,烦恼皆因强出头

古训有云:

事少,忧少;

情少,伤少;

话少,祸少;

食少,病少

如果你要问,这世上最厉害的杀器是什么

可能有一百种回答

但绝不是原子弹,不是化学弹,不是智能杀器

人身上最厉害的杀噐

是身体器官中最柔软的一件东西

每个人都有,那便是三寸不烂之舌

说人是非,也是舌头的另一功能

尽管我们都知道

来说是非者,即是是非人

但还是忍不住会去听

会去参与,这是人的本性

谁人背后无人说,哪个人前不说人

知道了舌头的可怕

这世上便有了

夫妇听之离,朋友听之绝

亲戚听之疏,乡邻听之别

舌上生龙泉,杀人不见血

作为社会人

谁又能逃脱了这是非的怪圈呢

所以古人说:

木秀于林,风必吹之;

堆出于岸,流必湍之;

行高于人,众必非之。

在我们中国的文化里

关于舌头的典故那就太多了

你比如佛教中关于舌头最经典的故事

当属鸠摩罗什舌舍利的故事了

东晋鸠摩罗什是现在新疆人

姚秦国师,伟大的佛经翻译家、传经高僧

公元409年

大师圆寂前前与众僧道别时曾说

凡所出经论三百余卷

唯《十诵》一部未及删烦了

存其本旨必无差失

愿凡所宣译,传流后世,咸共弘通

今于众前发诚实誓,若所传无谬者

当使焚身之后,舌不燋烂

意思是假如他所译的经典没有错误

在他焚身之后,这个舌头就不会烧坏,不会烂掉

果然,在他圆寂时,火灭身碎后

惟有舌头完好无损

三寸不烂之舌,证显鸠摩罗什之誓

后来,他的舌舍利

被移到甘肃武威鸠摩罗什寺供奉至今

憨山大师《醒世歌》里有两句苦口婆心的劝善语

休将自己心田昧莫把他人过失扬

惹祸只因闲口舌招愆多为狠心肠

其实,不仅佛教

基督教中也有类似的教育

你们不要论断人,免得你们被论断

因为你们怎样论断人,也必怎样被论断

你们用什么量器量给人

也必用什么量器量给你们

(《圣经》之《马太福音》7:1-2)

古人说,人口里出言

可以息事宁人,也可以兴起兵戎战祸

舌头具有恶毒破坏的力。

舌头是火,能以销毁轮转的万物

且是无人能制服的恶物

一切的挑拨离间、借刀杀人

中伤诬陷,都是舌头的罪孽

它简直是地狱里点着的火

星火可以燎原,舌头破坏的力是何等的大!

它也是最阴险可怕的,可以杀人不见血

常常搬弄是非,颠倒黑白

造出来的恶果是何等的可怖呀!敦行立品的人,要防口,要谨言

人若在言语上没有过失,就是完全人

言语是心的声音,谨言先要守心

用神的话来操守心

然后从心里所发出来的话

就不致有害人的影响

春秋战国时期,有两位读书人

一个叫苏秦,一个叫张仪

二人并没有多少缚鸡的能耐

但搅动的东周列国掀起一波波大浪

这边合纵,那边联横

各小国的国王象棋子一样被他二人摆弄

两人用的是什么武器,就是舌头

二战史上的纳粹德国

初始那是铁蹄般的蹂躏各国

除了希特勒的独裁暴力

还有一批懂的战略战术的军事人才

如古德尓,隆美尔等

但他们不是希特勒的大牌

最重要的人物当数戈培尔,纳粹的宣传部长

所有的谎言从戈培尔的舌头加工出来

然后再传递给大众,简直比真理都振振有词

他的能量是把整个德国变成一架战争机器

让民众为战争疯狂

在希特勒的棋盘上

戈培尔的舌头胜过十个以上的装甲师团

历史上著名的人物

直接用舌头现场杀人的有的是

幼时看小人书

看三国诸葛亮带领蜀军与曹操的魏军作战

诸葛孔明坐着轮椅,摇着羽扇,不慌不忙

魏军也是猛将出列,两军横列阵前

通常的程序是

主将对主将,骑马上一阵对话和叫骂

然后烟火气浓了,才去厮杀

这天,魏军也推出善于谋略的高人王朗

王朗手指诸葛孔明,一阵奚落和谩骂

二人都是手无寸铁,舌头对舌头

四片嘴唇厮杀缠斗,几十个回合下来

突然王朗手摸胸口,大叫一声

口中喷出血浆,从马上倒地而亡

魏军士气大损

蜀军擂鼓进军,大败曹操的部队

诸葛亮的舌头,厉害的恐佈,现场杀了大将

当然,但凡涉及舌的智慧

道家当属第一

因为这里有“柔弱胜刚强”最经典的领悟

在北大校园,有一个老子吐舌的雕像

传说是孔子向老子求教时

老子给孔子看自己的舌头和牙齿还在不在

以此来诠释“柔弱胜刚强“的道理和智慧

略考证下,这个故事

其实是发生在老子和他的老师商容之间的

因为孔子名气大

也因为孔子确实也向老子求教过

所以这个故事就给误传了

真实情况如下:

高人商容,生病了

老子去看望他

问道:先生没有什么遗教告诉弟子的吗?

商容张开口,说:

我的舌头还在吗?

老子说:还在。

我的牙齿还在吗?

没有了。

你可懂其中道理?

老子说

不是说刚强的容易消亡而柔弱的容易生存吗?

商容说:哈哈!天下的道理都在这里了!

商容张嘴,舌头的搅动

告诉了老子一个道理

人一生,能把一座山一座岭咬碎吃烂

再送到胃里消化的牙齿

仍然挡不住岁月的磨练,掉了不在了

只有柔软的舌头,经年累月

仍如幼龙般活跃,终老也不僵

舌头是人最致命的东西。

古代和现代,东方和西方

最高明的学问是研究控制住这个器官

佛教一直警告不妄语,就是别随便说话

不是该说什么,而重要的是不该说什么

基督教以上帝的名义反复告人要低调

要谦卑,就是别大嗓门,别扯大话

伊斯兰人干脆就说清楚了

假如张口说话是银子,那么不说话就是金子

(已故当事人菲妥妥)

还有人怀疑吗?舌头,是人间的利器

我们再回到菲妥妥直播自杀事件

我觉得

之所以把自杀的念头公布网上

其实内心是恐惧而不想死的

其实是一种求助方式

我其实不想死,可是压力很大

也许这个世界也有人爱着我

希望有人帮帮我

也许多了有了鼓励我会改变主意

就像平时自己难过想哭

也会发个朋友圈倾诉一下

希望有人评论自己鼓励自己

那些动不动就劝别人去死的

其实在生活中都是失败者

因为他觉得生活没有任何成就

他没法意识到“活着”的价值

他没有那样的眼界

依然就不会对未来抱有希望

也依然不明白,每个个体都有其存在的价值

心理学家把直播自杀称之为一种“表演式求救”

社会心理学则认为

一心求死的人

已经对这个世界无话可说

既不希望有人看到,也不想看到别人了

在长期消极和低沉之后

当事人选择预告自杀“刷存在感”

哪怕以更极端的“直播自杀”的方式

向社会发出“求救信号”,“乞求”世界最后的善意

如果这时候人们以同理心对其进行及时的疏导

或许还能挽救这些脆弱的生命

还能让他们感受到世界的善意,继续生活下来

而看客们认为这完全不可理喻

世界的路千千万

为什么要选择这样的方式来了结?

如果真想死,那就死吧,干脆点

请问,您有什么资格叫当事人去死?

除了死神和法律

没有人有资格判定一个人的生死

若有意外和疾病,死神正在赶来的路上

若如菲妥妥所说

她父亲欠下高额债务

那么公正不会缺席,法律按罪量刑

令人悲哀的是

在未通过法律程序之前

菲妥妥一家已经在网络上被判死刑了

这些网络暴力无形中

加重了当事人的思想包袱

对自杀当事人造成“第二次伤害”之后

或许原本已打算放弃自杀的他们

因为不堪舆论的重负,再一次选择自杀

有的人用刀枪杀人

有的人用舌头就可以行凶

网络暴力对一个人造成的伤害

可能远远超过你的想象

而这一次

当事人选择以“无人知晓”的方式默默死去

同样的悲剧,不应该再发生了

哪怕您无法理解当事人自杀的理由

也不想花时间去关心他们

也请您保持对生命的同情与敬意

就算是沉默围观或默默走开

也比你当键盘侠更加高尚

在每个普通的生命面前

耗费再多的同情心也不过分

因此

不用自己的冷漠无知去隐性的杀死另一个人

不想做摆渡人,也别做加害人

每一个人都是可以杀死自己的

但是希望你不要做推搡那把已经举起的刀的风

逝者已逝

希望你不要被那些恶意的网友所影响

愿你离开人世时的最后一刻对这个世界依然留恋

最后我想再啰嗦一句

写字是一件谦卑、浅薄,甚至贫穷的事

真实的文字,是有力量的人

写文字的手,应该给予陌生人温暖

给予他人鼓舞和力量

而不是推人于万劫不复的深渊

晚安,洗洗睡吧!

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