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走向光明

[佛教基础知识] 发表时间:2023-03-26 09:26:25 作者: 阅读次数:

2009年6月11日至17日(无锡道场第十三期),是我继无锡道场第十一期打七、第十二期做义工以来的第三个七,也是我第二期做义工。期间,虽然付出了一点点小小的劳动,但是我从来没有想过会收获那么多那么多,这种收获大大地超出我的付出,这让我感到十分十分的惭愧。我惭愧自己还有很多工作没有做好,我惭愧自己身上还有那么多那么多的缺点和不足,我惭愧自己的修行还差得那么远,惭愧自己的修行是那么地那么地不精进……

总之,这次返校以后我的内心汹涌澎湃,感到有很多话很多话想要跟大家说,感到有很多的很多的内心的思想想要跟老师、跟大家做一个汇报,下面我就分几个方面把我在这第三个七天中的感受和思想变化跟大家做一下汇报:

(一)坚持听忏悔

1、坚持听忏悔,让我认识到了我自己的错误。

我在做义工的这期,白天抓紧时间干活,晚上不仅坚持交流会,还坚持听最后的忏悔。说实话,很惭愧,我这个人从小就是个不善于动感情的人,很缺乏同情心,从长大以后好像就没怎么哭过。前两期听忏悔我只觉得他们怎么都有那么多的故事呢,而那些经历和故事是我从未想过的,我也只在书上看过这样的事情。所以前两期听忏悔,我只是带着好奇的心去听的(很惭愧)。

但是这第三期不同了。那天晚上忏悔结束后子茗老师说,“相比之下我们还是很幸福的,至少我们没有遇到这样或那样的事情,至少我们是健康的是健全的……”然后,她抬起头看了我一眼,指了我一下说:“就你,就你还恨你妈妈呢!”啊?啊?!!!我、我、我,我一下子哑口无言,我一下子什么话也说不出来了,我一下子很惭愧,是真的很惭愧,我真的很惭愧,这也是我第一次感到脸红。我想想了,我爸爸妈妈是那么的爱我,把我养大,教育我成人。从小到大,我在小朋友和同学中都是玩具书籍等等最多的人,从来就是我要什么爸爸妈妈就给我什么。我还养成了乱花钱的习惯,我不买别的,主要是买书,只要看到喜欢的书就买,买了也不看,堆在那里,这么多年,不知道在买书上了浪费了多少钱。我哥哥也都事事让着我,可是就因为在读重点高中和读本科的问题上,就因为爸爸妈妈还有哥哥的几句话,这么多年我在心里就有一个结,一直在心里和他们在较劲……

现在想起来,我真的很惭愧。不比较不知道,一比我才知道,我原来身在福中不知福。就我这样的环境,这样的条件,这样健全的身体,我还不好好修行,我对得起谁啊!我太惭愧了,我再也不怨天尤人了,我再也不要象以前那样堕落了,我要好好地修行了!不好好修行,对不起任何一个人!

我下次回家,我要给爸爸妈妈说说我的心里话,我还要给他们磕一百个头,告诉他们我错了,向他们表达我的感恩之情!我还要祈求我爸爸妈妈能够早日进入佛门,信受佛法,精进修行!

在这里,我还要真心感谢子茗老师的一句话的提醒,也就是这一句话,拯救了我,拯救了我迷失的灵魂,拯救了我一颗罪恶的心。在这之前我从来没有意识到我的错误,从来没有。如果不是子茗老师的这一句话,我又不知要迷失多长时间……我还要真心感谢对我有很大很大帮助的于居士,也是她那天使般的微笑和温柔的目光还有她那简单但却改变我一生的一句话,温暖了我那颗冰冷的心,我的心开始渐渐融化……我是真的开始改变了……谢谢你们……谢谢……真诚的感谢……千言万语,感恩之情,化为无声的行动,我要好好地修行了,好好地修行,报父母恩、报国家恩、报众生恩、报三宝恩……

2、 坚持听忏悔,让我生出了同情心和想要帮助别人的心。

以前我从来不知道同情心是什么,也从来没有为什么而感动过,我只生活在自己那个平稳而简单的小世界里。但这次不同了,听着一个个震撼人心的令人心酸令人心痛的经历,我的心再也不像以前那样平静了。真苦啊!众生真的好苦啊!上至六七十岁的阿姨下至十几岁的弟弟妹妹,他们无不在心里都有一把锁,一把打不开的锁,他们经历了那么多,那么多的痛苦,可是那么多年,却从未得到过任何的帮助,也从未有人能够拉他们一把,扶他们一下……自从来到了小院,他们每个人都出现了那么大的变化,我是从内心为他们高兴,我觉得小院真好,真的很好,帮助了那么多人,每一个来小院的人都得到了很大帮助。这也更加坚定了以后有机会继续留在小院为小院,为大家做一点事情的决心。所以说,坚持听忏悔,让我生出了一点同情心,生出了一点点想要帮助别人的心。

(二)在做事中修行。

在做事中修行,这句话很早就听说过,但是我从未理解过里面的深刻含义,但也就是在这第三个七天,在我做了一点点的工作之后,我似乎对这句话有了一点点我自己的理解。

说实话,在这七天中,做了一些事,但是,在做这些事情的过程中,我的内心也在不断的起伏变化,经过了一些小小的思想斗争,但也正是在这些起伏变化和小小的思想斗争,我才看到了真正的我自己,我才看到真正的我自己的内心到底是什么样子。我看到了我自己太多的缺点和毛病,这些缺点和毛病在没遇到事情的时候,可能还是隐藏在内心不为人知甚至不为自己所知道的,但是,一旦遇到了合适的“着火点”,它就将一触即发,将要酿成大祸。下面我选取几个有代表性的例子,向大家“坦白从宽”:

1、 血气方刚,容易意气用事。(很惭愧)

关于这一点,很惭愧。我从小的时候是个直脾气,急性子,只要是觉得自己占理别人不讲道理的时候,一句话说过几遍后就不想再说了,再说的话就要动手了,觉得动手痛快,觉得拳头能解决问题,当然这是指的小时候。但江山易改,本性难移,一个人的本性是很难改变的,它总是隐藏在人心的最深处,一遇到合适的机会就将爆发出来,势不可当。

记得那天晚上的交流会上,一个老伯伯总是在拍照片,他说是安居士让他帮忙拍的(好像只让他放生时帮忙拍照的),既然是安居士托付的就拍吧。可是,到了忏悔的时候他竟然又在拍了,我已经“警告”他一次不让拍了。别人都在痛哭流啼地忏悔自己最隐秘最伤心的事情,而他却要把这个拍成照片,太过分了!!!岂有此理!!!“真想揍他一顿!”自言自语地我就要站起来,幸亏子茗老师拉住了我的裤腿,没让我走。还是子茗老师厉害,三言两语,和颜悦色,就把事情解决了,那个老伯伯还心服口服。后来,我就陷入了沉思,如果不是子茗老师把我拉住会发生什么情况,当然,我不会真的动手的,但是,我至少会横眉冷对,至少会板着脸,但是,这样会把事情解决好吗?如果由着我的性子来会发生什么情况呢?结果又是什么呢?下次遇到类似的情况我应该怎么做更好呢?我陷入了沉思,我想,我的内心已经有了一个答案。

2、 做事情需要智慧,需要统筹管理。

这一点也是我以前从未想过的。做事情是不是只需要埋头苦干,两眼不看身边事呢?不是的,当然不是。一个人埋头苦干只是一个人的力量,永远也做不成大事情,要做成大事情还是需要集体的力量,还需要统筹管理。怪不得有那么多的慈善家那么多的佛教界的热心人士都是大企业家出身的呢!因为那些大企业家都是具有大智慧的人,他们有了大智慧,才有了更大的力量,才给佛教事业的发展做出了大贡献!我们的小院也是一个集体,一个集体能不能做出最大限度的工作,取决与这个集体每个人之间的合理的分工,良好的配合与合作,这就需要统筹管理了,所以,做任何一件事情都是需要智慧,需要统筹管理的,只有这样,才能把小事做好,把小事做大。

3、做事不能头脑发热,不能仅凭一腔热情。

年轻人(其实就是说我自己呢)容易冲动,容易头脑发热,容易只有一腔热情,但是,是不是只有一腔热情就会把事情做好呢?不是,显然不是。做事情还需要冷静,还需要智慧,或者,更重要的是要冷静。不冷静,就容易出差错,不冷静就容易闯大祸,不冷静,就容易被自己的情绪被外界的干扰牵着鼻子走,要是这样的话,那就太傻太愚蠢了,我才不要做这样的“傻人”呢!我要冷静,我要有一个清醒的头脑。

4、时刻关注自己的身口意,善护口业。

只要是有人的地方就会有言语,只要有言语,就会有“可说与不可说之分”。我想,还是多做一点事情,少一些闲谈吧。应该说、有必要说、对工作有用的话当然是要说的,但不是瞎说,是恰如其分地说;可说可不说的话就不要说了;不可说的当然就更不要说了;鼓励的话多说,泄气的话不说;有益于事情解决的话多说,无益于事情解决的话不说。

说实话,至于什么叫“善护口业”,我也不太明白,但是,我知道,既然说的那些都是没用的话,那就不如不说,有那个时间和精力还不如多念几句佛号呢!人身那么难得,时间那么宝贵,有什么理由再去闲谈而不努力地精进修行呢!

5、做大事要有大气量、大气度。

古往今来,凡是成大事者除了必备的大智慧外,无不是具有大气量、大气度的人。斤斤计较、只关注眼前小事的人是成不了大事,也做不了大事的。受一点委屈、忍一点误会、修一点忍辱,算不了什么,这都是太小太小的事情,这是佛菩萨在考验我(们)呢!哈哈哈,我不能考试不过关啊!我得通过佛菩萨的考验啊!哈哈!所以,情绪低落我顶多只让它有五至十秒钟的时间,十秒钟以后,一切恢复正常,什么都没有发生,什么都不存在,没问题!OK!

(三)今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁。

到底应该过一种什么样的生活,什么样的人生才是有价值的一生?这个问题我问了自己很多年,可是,一直到第三个七天以前还是很困惑。曾经我有过太多太多的梦想,不管是实现了的,还是没有实现的,好像那些东西并未使我真正的满足,也并没有使我的生活得到真正实质上的变化。

但是在小院的第三个七天,我开始思考了,开始思考我曾经的人生规划。也就是在刚刚过去的一年,我一直在积极策划并准备找一份符合加拿大技术移民38种高需职业的工作,准备做满一年后申请加拿大联邦技术移民,为这个我已经咨询准备了一年的时间,并准备两到三年之内完成这项工作。

我为什么一定要出国生活并不想再回来呢?曾经的我认为,国内有太多的问题,经济、社会环境、自然环境、医疗保障、教育问题、食品安全、道德滑坡、信用危机等等各种问题,我都不满。我想到一个相对理想点的环境中生活。不说别的,就说这个医疗保障吧,国内的天价医疗让人望而却步,不寒而栗。我可不想在我父母生病住院而我又拿不出来钱的时候去承受那份悲哀和无助。加拿大是举世公认的“社会主义”的资本主义,这些问题,在加拿大是不会出现的,所以,我想,出国是为了我,也为了父母。但自从来到小院,听了老师的讲课,再想想我曾经的想法,曾经我是多么自私的啊!我只想到了自己,没有想到这个社会。我们的社会为什么会出现这样或那样的问题,为什么呢?那是因为人们不明因果啊!人们是因为愚痴而造业啊!为什么会出现往食品中添加对人体有害的东西等种种现象呢?那就是因为人们不明因果。不明因果,怎么办呢?任由他们这样下去吗?我们现在学佛了明了因果,是不是就是修我们自己,把自己关在家里诵经拜忏而对集体、社会、国家不闻不问呢?不是,当然不是。我们学佛了,明了因果,我们要让更多的人明因果,不再愚痴,不再做恶。人人明因果,人人修佛法,只有这样,我们的社会才会更美好,我们的国家才会更安定。

所以,我好象知道了我以后应该做什么样的工作了,我以后真正有价值的工作应该是什么,我好象明白一点了。这次返校,正值全校召开毕业典礼之际,校园里到处弥漫着毕业的气息,随处可见的横幅上写着“今天是桃李芬芳,明天是社会栋梁”,以前读这句话从未有过更深的感觉,不知道为什么,我这次一读到就感觉热血沸腾,我终于知道我要做点什么了,我终于知道怎么样才能为国家为社会做一点事了,我知道怎么样才会成为社会的栋梁了。举目远眺,又见一横幅“志当存高远,无愧梦少年”,我的志是什么,我的梦又是什么,我想,今天的我已与昨天的我有了不同的答案……

(四) 尽孝---什么是真正的尽孝。

最近两年我总想自己有更多的钱就好了,为什么呢?因为我已经看到了太多因为没钱而生病了却不能住院接受治疗的惨痛悲剧了。我要有钱,我不能等我的父母生病住院,而我拿不出钱来,去承受那份悲哀和无助。目前的天价医疗让人望而生畏,所以,一两点小钱是不行的,怎么也得有大钱吧!所以,这两年我总在想着怎么样才能找到一份好工作有更多的钱来保障父母的安全。自从这个七以来,想想我以前的想法,是不是有点可笑呢?金钱真的能保障父母的生命安全吗?业障现前了,冤亲债主索命来了,即使有钱进了医院,接受了最高明的医生的手术,人的命一定能保住吗?人的寿命等是由什么来决定的呢?明了因果后,我最迫切最想做的再也不是攒钱治病了。我想,我目前最迫切的应该就是怎么才能够让我的父母早日信受佛法,精进修行,做一个佛弟子,让他们自己消除自己的业障。业障消除了,才能够有一个好身体,学佛了,念阿弥陀佛,临终让阿弥陀佛来接引他们,到了极乐世界,才是真正安全的地方,也只有这样我才够真正的放心。所以,我想,真正的尽孝,就是让父母进入佛门,好好修行,同时自己更加努力的修行,自己精进修行,父母也一定会受益的,一定会的!

(五)走向光明--未来我要过一种什么样的生活。

未来我将要过一种什么样的生活呢?真的很感恩小院,在我研究生临近毕业之际,让我有幸能够在小院度过我人生中最有意义的三个七天,也正是这三个七天让我明白了我今后的道路应该怎么去走,我应该在以后的人生中过一种什么样的生活。

应该过一种什么样的生活呢?我想,工作还是要有的,要养家,要赡养父母,但未必一定是高薪。我不想那样整日加班加点,弄得自己苦不堪言,无法享受生活的乐趣,无法精进的修行。刚才已经说了,让父母好好的学佛,学佛了,业障消除了,身体健康了,有了佛菩萨的照顾,我们不用太多的担心,也不需要太多的钱来“保驾护航”了。即使有钱,我想也不一定能保呢!关于自己的生活,有吃有穿就行了,吃得饱,穿的暖就行了,粗茶淡饭一样有营养有滋味,关键是自己的心情好。衣服不要很多,合身就行,只要不破就能接着再穿。余下的时间金钱和精力用来好好地学佛修行,用来弘扬佛法,为弘法做一点事情。不是有这样一句话吗?一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人只有在无限的“为人民服务”(弘扬佛法)中才会体现出自己的价值。

“今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁”,“志当存高远,无愧梦少年”。毕业了,我要毕业了,我明白了,我也明白了,未来的道路该怎么走,未来,我将要走出一条怎样的光明之路,未来,我们,将拭目以待!

感恩诸佛菩萨!

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