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神仙都会乘祥云,为何还需要坐骑?原来他们的司机是这样配的!

[佛教因果定律] 发表时间:2023-09-19 04:07:39 作者: 阅读次数:
神仙都会乘祥云,为何还需要坐骑?原来他们的司机是这样配的!

(蜗牛看西游第167期)

文/牵着蜗牛散步

有人认为,中国神仙与西方神仙的最大区别,在于飞行方式的不同。

中国神仙会腾云,屁股底下冒一股青烟,摆个POSE,很潇洒地就飞上天去了(参照今天火箭点火。)

而西方神仙则要麻烦得多,要么趴在毛毯上,要么骑在扫帚上,要么跨在鸟背上,要么穿条红裤衩……总之,动作很优美,姿势很难看,一点没有神仙范儿。

《西游记》是中国人写的小说,如来、观音均来自印度,但都被中国化了,也驾起了云,说起了汉语,幸亏保留了脑袋后那圈佛光,不然真成了中国产的神仙。

奇怪的是,神仙个个能驾云,跑得比火箭还快,可不少高级神仙却要多此一举骑一野兽,野兽脚下仍少不了祥云。有时野兽不听话,还要搞出点事情来,这不是自找麻烦吗?

要弄清原因,就得先来看看,神仙们都爱骑啥。仔细一对比,你就会发现,这些坐骑简直千奇百怪、五花八门——

有骑牛的。太上老君的坐骑就是一青牛。牛背不比马背,皮滑毛短特别难骑,还有一股异味。蜗牛小的时候骑过,好不容易爬上去就被甩了下来,还差点被牛角挑了一下。可见,唐诗中经常出现的骑牛牧童绝不多见,还吹笛呢,稍不注意就会被摔进烂泥。太上老君骑得如此熟练,一定是个老司机。

有骑驴的。张果老不仅爱骑驴屁股,还爱倒着骑、侧着骑、躺着骑,360度转体,显示出了高超的驾驶技术。这很让人担心,万一毛驴受惊狂飙,是不是会把他颠下驴屁股?倒着骑的好处是可以双脚着地,不至于摔个仰八叉。

有骑狗的。观音的坐骑金毛犼,是一个龙兽,但在86版央视西游记中,就是一个狗的造型(传说中的犼本身就像狗)。可能是骑着不怎么雅观,所以观音出行基本靠祥云,很少骑狗出来溜达。

有骑狮子的。文殊菩萨骑的是青毛狮,太乙救苦天尊骑的是九头狮,他们才是真正的“老狮基”,坐骑比好多神仙的地位都高。

有骑白象的。普贤菩萨的坐骑就是一大白象,人坐上面有驾驶悍马越野车的超感,是坐骑中的高富帅。

还有骑人的,大鹏金翅雕,是如来的舅舅,天天站在如来头顶上出行,相当于骑人。

妖王中,只有牛魔王有坐骑。他的坐骑叫避水金晴兽,是龙的一种,但四肢发达头脑简单,被孙悟空成功忽悠过一回。

神仙骑牛,而牛则骑龙……神仙们的世界就这么奇葩。但有一个客观规律,谁牛逼谁就可以骑别人,谁不牛逼就只能被别人骑。

大鹏没有如来牛逼,但架不住人家有个牛逼的母亲,还是如来的老辈子,所以如来也只得让他骑。

其实,骑野兽远没有乘云舒服,乘云身子不动,就能日行千万里,连油门都不踩一下。骑野兽要么硌屁股,要么不听使唤,一路骑下来还腰酸腿疼。

神仙们何必自找罪受?

有读者认为,主要是为了装逼。

想想也是,现在的领导出去,如果自己开车,显得多掉价!如果有司机帮着拎拎包,开开车门,那立刻高好几个档次!反正也是花公家的钱,不花白不花。

也有人认为,乘云虽然简单,但口里要念诀,难免会分心,一旦念错了,或者停下来,就有掉下去的风险。有坐骑就不一样了,路上可以学学文件、开开会什么的,能充分利用一切时间为形式主义添砖加瓦。

但更多人认为,天上神仙不落实八项规定,超规格使用坐骑,绝不仅是为了装逼显身份,还有以下几大作用——

1、培养心腹。这些坐骑不仅是神仙们的出行工具,更是他们的贴心豆瓣。遇到不方便出面的事,就叫坐骑去办,也给自己留条退路。所以,他们挑选司机非常谨慎。

2、解决编制。天上神仙的编制是非常有限的,神仙们又有亲戚什么的要照顾,怎么办,那就来当司机吧,虽然地位低一点,但好歹也是公务员编。

3、顶罪。神仙们要干一些见不得人的事,比如吃个童男童女什么的,自己出面肯定不行,怎么办,就让坐骑、也就是司机去办。如果被人发现了,可以说是他们偷跑下界的。比如南极仙翁的梅花鹿、观音的金鱼精,他们带着特殊使命下凡,事情败露了,主人马上来救场,随便撇清自己。

4、显示权威。这也是一个非常重要的作用。文殊菩萨到天庭参加蟠桃会,玉帝王母很不把他当回事。怎么办?他总不能自己耍泼要坐主席台,于是就让坐骑青毛狮子精大闹天宫,口吞十万天兵,一下就把其他大神吓尿了,赶紧对他毕恭毕敬。

由此可见,有坐骑的好处可不是省力、装逼这么简单,能解决领导私事的老司机才是真正的好司机。

但是,只要认真研究中国神话发展史,就会发现,西游之外的好多神仙(省部级以上),牛逼的坐骑竟然不是自己选的,而是“群众”强行给他们配的!

不同时期的群众、不同群体的群众、不同口味的群众,给神仙配的坐骑也不一样。

比如观音,他在中国民间是尽人皆知的宗教人物,魏晋时期进入中国时,还是男身(莫高窟的壁画里,还有两撇小胡子),唐宋以后,则变成了女身。

观音不仅性别在变,造型在变,坐骑也在变,有时骑狮子、有时骑飞龙、有时骑白象……为什么她的坐骑不固定呢?其实不是她不想固定,而是群众不想让她固定,这与中国人的习惯有关。

比如,她作为送子观音时,风格是慈祥的,这时她一定是脚踏莲花,显得非常圣洁高贵。如果骑着狮子来送,群众会认为,是不是想强买强卖?

同样,她在降妖时,则骑的是飞龙,显得她法力无边,妖怪都怕她。如果骑一条蛇来,会不会被妖怪们笑话?

在西游记中,她骑的是金毛犼,这也是有寓意的。金毛犼,又名望天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。观音菩萨骑“朝天吼”,证明她很神通广大,这与她担任取经项目总负责人的身份是相吻合的。

不仅是观音,其它神仙也一样,比如真武大帝,他的主要职责是降妖除魔,所以他的造型是这样的:身长百尺,披散头发,金锁甲胄,一幅古代杀马特造型。

脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及金童玉女,妖怪们一看这造型就被吓尿。

试想,如果他长得像一头羊,妖怪哪个会怕他?

中国神话体系中的坐骑文化,充分体现了中国人爱看脸的文化传统。比如,生意场上,如果开一奥拓车与人谈事,肯定会被人看轻;虽然欠一屁股账,但开一奥迪去谈事,就会受重视得多。所以,最爱忽悠的人,往往行头是最牛逼的。开口闭口都是时髦词汇,不懂的人还以为联合国秘书长是他爹。

而真正有钱有内涵的人,却又反其道而行之。比如亿万富翁刘永好,最喜欢穿的是十几元一双的布鞋,任正非,亲自在机场排队打出租,不注意还以为一普通老头。

在西游记中,你见如来、玉帝什么时候坐豪车出行?往往都是驾祥云。用流行的话来说,绿色出行才是真正的高逼格,或走路,或骑共享单车,我们叫为生活拼命,人家叫为长寿健身。

这就是人们爱说的,低调的前提是随时能高调。如果你本身就很低调,则势必要装得很高调,因为你再低调,就真的被人一脚踹进水沟里爬不起来。

没办法,很多国人就信服这包药。

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