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大佛顶首楞严经白话译文(二十六)

[佛教因果定律] 发表时间:2024-09-05 04:05:05 作者: 阅读次数:
大佛顶首楞严经白话译文(二十六)

阿难顶礼佛足,而对佛说:“自我出家以来,恃仗佛陀骄惯怜爱,只因追求多闻之故,未能证得无为道果,而遭那个梵天邪术把我咒倒,为其所拘所禁,心里虽然明白了知,但是力不从心,不能自由作主。后来仰赖文殊宣说神咒力量,这才令我解脱拘禁。虽然已经蒙受如来佛顶神咒,冥冥之中获得他的神力,尚且未能亲自闻受。唯愿如来大发慈悲,重为我们宣说一遍,悲救此会诸修行辈,末及当来在轮回者,承佛密音之后,身心意念得到解脱。”正在此时,会中一切大众,普皆向佛作礼,伫闻如来秘密章句。

这时,世尊从肉髻中,涌放射出百宝光明,光明之中又涌放出千叶宝莲,有一化身如来,坐在宝莲花中,头顶放出十道百宝光明,所发一一光明全部普遍示现,十恒河沙金刚密迹,各自擎山持杵,遍布虚空世界。大众仰目观望,又畏又爱,又搂又抱,祈求佛陀哀切保佑,一心听佛无见顶相放光如来宣说神咒:“(略)。”

宣咒完毕,佛又告言:“阿难!这个佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句,出生十方一切诸佛。十方如来因于这个咒心,得成无上正遍知觉。十方如来执持这个咒心,降伏诸魔,制住一切外道。十方如来乘着这个咒心,坐于宝莲花中,应微尘国。十方如来含容这个咒心,于微尘国,转动巨大法轮。十方如来持执这个咒心,能于十方世界,摩顶授记众生;若是自己果位未得成就,亦于十方蒙佛授记。十方如来依靠这个咒心,能于十方世界,拔除济度众生诸多痛苦,所谓地狱之苦,饿鬼之苦,畜生之苦,盲目之苦,聋耳之若,喉哑之苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴炽盛之苦,一切大小飞灾横祸,同时得到解脱;以及贼难,兵难,王难,狱难,风难火难水难,还有饥渴贫穷,应念之间烟消云散。十方如来随着这个咒心,能于十方事奉诸善知识,四威仪中供养如意,恒沙如来会中推为大法王子。十方如来行为这个咒心,能于十方世界,摄受亲因,而令一切小乘之人,闻听秘密法藏之后,不生惊怖不生畏惧。十方如来忆诵这个咒心,成就无上正等正觉,坐于菩提树下,入大涅槃。十方如来传授这个咒心,于自己灭度后,付托诸佛法事,究竟住持正法,严净佛制戒律,都能获得清净。若我全部讲说这个佛顶光聚般怛罗功德,即使从早至晚,声音相连而不中断,字句中间亦不重复叠现,经历恒沙劫数,终究不能谈完道尽。亦说这个神咒,名如来顶。你们这等有学之人,未尽妄想轮回,即使发心至诚,求取阿罗汉果,若是不去善自诵持这个神咒,贸然而坐道场之中,欲令自己身心远离一切魔事,那是根本不可能的。

阿难!若是一切世界当中,随便哪个国土之内所有众生,随便采用本国所出生的桦皮,贝叶,纸素,白布,书写这个神咒,把她贮装香袋之中,若是此人心思昏昧,未能诵忆,或者把她带在身上,或者书于房宅当中,当知此人,尽其有生之年,一切诸毒所不能害。

阿难!我今现在,已经为你再次宣说这个神咒,拯救佑护世间一切众生,使之获得大无畏力,成就他们证得出世间的大智大慧。若我灭度之后,末世众生当中,真有能够自己诵持,若教他人诵持,应当知道,如是诵持此咒众生,火不能烧,水不能溺,一切大毒小毒所不能害。如是乃至龙天鬼神,精祗魔魅,他们所发出的所有恶咒,全部不能加害附著于他。如是诵持此咒众生,心得正受,一切咒诅,厌蛊毒药,金毒银毒,草木虫蛇,万物毒气,进入此人口中,都要转变成为甘露滋味;一切恶星并同一切鬼神,心似砒霜一般恶毒之人,对于如是众生,不能起恶伤害于他;频那、夜迦,一切凶恶鬼王并其眷属,都会领佛深重恩典,恒常加以守护保卫。

阿难!当知这个佛顶神咒,恒常具有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族,一一都有诸金刚众而为眷属,昼夜不停跟随侍卫着她。设若具有如是众生,于散乱心,不是处在三摩地中,若是心中思忆口里诵持此咒,这些金刚藏王菩萨,恒常随从保护那些诸善男子。何况决定不移发菩提心之人,这些所有一切金刚藏王菩萨,精心阴速发彼神识,使他应时心能记忆,周遍了知八万四千恒河沙劫一切事情,得无疑惑,从第一劫开始,乃至后续生命,生生世世不生药叉,罗刹,和富单那,迦吒富单那,鸠槃茶,毗舍遮等,并诸饿鬼,有形无形,有想无想,如是浊恶之处。对此神咒,此善男子若读若诵,若书若写,若带若藏,或用其他一切物色供养,如是行为之人,劫劫不投生于贫穷下贱、不可愉乐之处。如是作为一切众生,纵然自身不作福业,十方如来所有功德,全部给予此人。正由于此,能够于恒河沙数阿僧祗不可说不可说劫中,常与诸佛同生一个地方;能够得到无量功德,犹如恶叉之果聚在一起,能够与诸佛同处熏修,永远无分无散。‘是故能令破戒之人戒根清净,未得戒者令其得戒,未精进者令得精进,无智慧者令得智慧,不清净者速得清净,不持斋戒自成斋戒’。

阿难!此善男子,持此咒时,设若他们于未受戒之时,犯越禁戒条例,持咒之后,众多破戒应罚之罪,无问轻重,一时之间完全消灭。纵使曾经饮酒,吞食五辛,以及其他种种不净行为,持咒之后,一切诸佛菩萨,金刚,天仙,鬼神,也不以之为过。设若穿着不净破旧衣服,一行一住,全部等同清净一般。纵然不作法坛,不入道场,亦不行道,一心诵持此咒,还是等同入坛行道,功德无有任何差异啊!若是已经造作五逆无间重罚,及诸比丘比丘尼四弃八弃,诵忆此咒之后,如是深重业罪,犹如猛风骤起,吹散灰沙尘堆,全部灭除净尽,更无一毫一发。

阿难!若有众生,自从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来,还没有来得及忏悔,若是能够读诵书写此咒,身上佩带执持,或安住处,以及庄宅园馆,如是积累业障,犹如沸汤消融冰雪,不久以后,都能悟入无生法忍。

其次,阿难!若有女人,还未生男育女,欲求受孕,若是能够至心诚意忆念此咒,或者能在身上带此悉怛多般怛罗神咒,便能生产福德智慧男女。

以及其他求长命者即得长命,欲求果报速得圆满之人速得圆满。还有身命色力,也是这样。命终之后,能够随心所愿往生十方国土,必定不生边远下贱地方,何况其他杂形生命。

阿难!若是一切国土州县村庄,饥荒疫疠,或者又遭刀兵贼难,斗争不止,兼及其余一切厄难之地,写此神咒,安于城楼四方大门,并诸支提,或者脱阇上面,令其国土所有众生,奉迎此咒,礼拜恭敬,一心供养,使令其国人民,各各身上佩带,或者各各安于所居宅地,如是能令一切灾厄全部消灭。

阿难!在在处处国土众生,随有此咒,天龙欢喜,风雨顺时,五谷丰富,人民安居乐业。这个神咒,又能镇压一切恶星,降伏任何地方变异魔怪。这个神咒,能破一切灾障,使之不能兴起;能解一切众生飞来横祸,使之不会半路夭折;能使一切手铐枷锁,不能拘著众生身体;能令一切众生昼夜安眠,恒常不做恶梦。

阿难!这个娑婆世界,具有八万四千灾变恶星,他们都以二十八大恶星作为上首领导头目,又有八大恶星,作为他们主帅,经常变作各种形相,出现世间之时,能够造成众生种种灾异现象。具有此咒地方,一切灾异全部消灭。于十二由旬内,成为结界联保之地,诸恶灾祥永远不能侵入。是故如来宣示此咒,于未来世,保护初学诸修行者,入三摩提,身心泰然,得大安稳,更无一切诸魔鬼神,以及无始以来冤横宿殃、旧业陈债来相恼害。你和在会大众当中,一切有学之人,以及未来世间一切修行之人,依照我的教法建立坛场,如法持守戒律。所受斋主,需要逢找清净僧人,于此咒心,不生怀疑不生后悔,此善男子凭借这个父母所生身体,不得心通,十方如来便是说的妄语。”

佛说完此话以后,会中无量百千金刚,一时都在佛前,合掌顶礼而对佛说:“正如佛所说的,我当诚心诚意,保护如是修习菩提之人。”

这时,梵王和天帝释,以及四大天王,也在佛前,同时顶礼而对佛说:“若是真有如是修学善人,我当尽心尽力至诚保护,令其一生所作所为,都能如愿以偿。”

又有无量药叉大将,诸罗刹王,富单那王,鸠槃茶王,毗舍遮王,频那,夜迦,诸大鬼王,以及一切鬼帅,亦在佛前,合掌顶礼而对佛说:“我们亦发大誓,誓愿护持如是善人,令其菩提觉心快速证得圆满。”

又有无量日月天子,风师雨师,云师雷师,和电伯等,年岁巡官,诸星眷属,也于会中,顶礼佛足而对佛说:“我们亦当保护这种修行善人,安立道场,得无所畏。”

又有无量山神海神,一切土地水陆空行万物精祗,和风神王,无色界天,于如来前,同时稽首而对佛说:“我们亦当保护如是修行善人,使之得成无上菩提,永远无有魔事烦扰。”

这时,八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中,即从座上站起,顶礼佛足而对佛说:“世尊!象我们这辈人,凭借自身所修功业,很久以前,虽然已经得成无上菩提,但是不取涅槃,恒常随从此咒,救护末世修三摩提正修行者。世尊!如是修炼自心,而求正定之人,若是就在道场之中,以及其余经行,乃至散心游戏村庄,我们所属全部徒众,恒常责当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天,想来借此方便乘虚而入,终究不能得逞。一切小鬼小神,远离这个善人至于十由旬处,除开那些发心乐修禅者。世尊!如是恶魔,或者恶魔眷属,若欲跑来侵袭烦扰这个善人,我用宝杵砸碎他的脑袋,犹如微尘一般,恒常护念此人,令其所作所为一切称心如愿。”

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