观音菩萨会附体显灵么?—真圆法师
有朋友说某人家中观音菩萨很显灵,说是和那家有缘,犯了错被罚在他家修行度化世人的,常附体于女主人和别人谈话,口音迥然别于女主人平时,且所预测所说事情均很灵验,谈话后,女主人自己竟然不知道自己说过什么。大家都很羡慕前往朝拜问讯,有多位朋友亲身经历。我不怎么相信。我也长诵经念佛念咒,但我家供奉的观音菩萨像一直断坐好象从来没有显现过说话过啊!(提问者:牧云徐歌)
答:观世音菩萨名大慈大悲救苦救难者,未尝暂息救度有情,岂是仅仅在“某人家中”“显灵”?圣者无时不刻于三千大千世界随听闻苦难之声而济度救赎有情。
观音大士乃诸佛如来导师,早证菩提,只是大悲誓愿欲救度众生成就一切如来,故显菩萨身,始终行菩萨道。
“犯了错被罚在他家修行度化世人”这种论调近乎无知,菩萨以清净悲眼视察三千大千一切有情生死热恼,何曾违顺一个有情?那么“犯错”之说何由起之?再者清净者、大智慧者所行岂能以凡夫愚痴众生执见解释?
观音菩萨五明六通具足,何必“附体于女主人”或者任何一个有情之身?那岂不是观音菩萨不饶益众生?有情所例仅仅是灵魂附体,神鬼附体就是该种表现,在现今乡下依然很多见,末学小时候就曾经亲身见闻过。
至于说“所预测所说事情均很灵验”,那也不能说明就是观音菩萨附体,虚实一合之他种精神生命体都可以具备如此基本能力,比如“笔仙”、“扶乩”都是精神生命体的物化活动之具象表现。其比之智慧圆融的佛法,比之一切智智的诸佛如来和福智圆融的诸大菩萨摩诃萨,焉不是魑魅之于不动明王?
姑妄听之,姑妄信之。如果佛子被“怪力乱神”分心不能清净,那该是多么遗憾。
多读经汲取如来真如智慧,多精进落实慈悲喜舍,如此智慧、福德才会逐渐具足,才距脱离六道轮回生死苦海的彼岸更近了一步。(顾问团:真圆法师作答)
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