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蔡礼旭:“过不规,道两亏”,怎样劝谏比较好?

[佛学常识] 发表时间:2022-10-02 19:26:19 作者: 阅读次数:
蔡礼旭:“过不规,道两亏”,怎样劝谏比较好?

问:“过不规,道两亏”。看到朋友过失,但他们不愿接受批评规劝。而且自己还有很多缺点没有改过来,这样不开口是否没尽到自己的责任义务?



蔡礼旭老师答:人家不愿意接受批评跟规劝,我们很冷静去观察,一个人很凶可是他还是有很尊敬的人。你看这个人蛮不讲理,可是他面对一些很有德行的人,他乖得跟绵羊差不多。你看他很凶恶,他也知道哪一些人值得他佩服。所以我们规劝别人,别人不能接受,还得要反求诸己。
第一个我们的态度对不对?《弟子规》有教态度:“亲有过”,这句话重要了,我们能不能把一切人都当作亲人一样的爱护,这个时候我们就能“怡吾色,柔吾声”。你把他当仇人看那劝不了。第一个是我们的态度有没有“怡吾色,柔吾声”;有没有设身处地不给他难堪。你看规劝里面:“谏不入,悦复谏”。那个“悦”还要抓他高兴的时候劝他,他脾气很大的时候劝没用。而且还要“规过于私室”。留住他的面子,私底下跟他谈,不要一大堆人就说,我跟你说我这个人是很正直的,你要知道孔老夫子说什么是好朋友,友直、友谅、友多闻,我很正直你要体会到。然后就啪给他批一顿,旁边一堆人在听。你看他听一半说,你给我记住。这个就是你有没有设身处地,纯是一颗为他想的真诚心,就能劝得了啊。“精诚所至,金石为开。”
提到的我还有很多缺点没改过来,是不是不适合开口?对。我们自己不先做好,很难感化别人,正己化人。不然他在那里想,你五十步还笑我百步?那就不好了,我们要先做到让人家佩服。再来要先建立好信任,信任够了人家比较容易听得进去。孔老夫子说,君子信而后劝谏。这个先后也是要具备条件、因缘。

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