纯智法师:什么是阿僧祗(201—205)
《在家居士律仪五百答》
201、什么是阿僧祗?
答:所谓阿僧祗,就是梵语Asamkhya无央数的意思,这是印度大数字名称的一种,如果要问一阿僧祗究竟有多少?勉强可以说,以万万为一亿,以万亿为一兆,一阿僧祗的时间,大约为一千万万万万万万万万兆劫。
202、菩萨的阶位很多,世间果报是否也不同?
答:菩萨,本来是出世而不离世的,为断烦恼,所以要出世;为度众生,所以要住世。菩萨既然在世间,自然会因为自己的福德而感得世间的果报。不过,这仅仅是菩萨感得的世间果报,而不等于非要得世间果报不可,因为菩萨的阶位越高,所能化现的范围与品类就可越多越广,越是高广,也越能底下。如等觉菩萨,可感三界之王,也可化三途之王。到地狱饿鬼中则为鬼王,到畜生中则为兽王,人中则为人王,乃至化为三界之王。所以不能肯定地说那一阶位的菩萨,一定要感得那一等级的世间果报。唯有其果报的等级,每一阶位,都有一个最高的限度而已。
203、所悔罪名的方法与所对人数怎样?
答:如下图:
罪 名 能忏罪名 代号数 所对人数
波罗夷 A 与学波罗夷 A B C 二十人
僧残 B 忏僧残 C 四人
偷阑遮 C 忏偷阑遮 C 三人
波夷提 D 忏波夷提
悔过法 E 忏悔过法 C B E F 一人
突吉罗 F 忏突吉罗 C F 自责心
注:忏悔,不是一种罪名就对一种悔罪的方式,有的一种罪名,用一种方式忏悔;有的一种罪名,要用二种,甚至四、五种方式忏悔。
204、菩萨层次及其修行时间怎样?
答:如下图:
阶位时 间 品 位 含 义
凡夫位经一二三劫十信修十信、行十善、五戒、八戒、六度
三贤位第一阿僧祗劫十住常行八万四千波罗蜜,入空界住空性空位
十行常行八万四千波罗蜜,进入五法性空位
十回向习百万亿波罗蜜,入众生空无我空平等无别位
十圣位第二阿僧祗劫初地舍凡夫行,生在佛家习中道,破无明通向佛地
二地以证无相,入众生空,现万佛世界,六通变化
三地修习古佛道,所谓十二部经,并以此法度众生
四地上观诸佛功德下观六道众生,慈悲喜舍度众生
五地三界无明疑见皆空,因果内道外道,无不通达
六地上顺诸法,观过去现在未来,一切法一合相
七地无生忍诸法,观烦恼非有非无,三界最后一身,一入一出
第三阿僧祗劫八地舍三界报用八中忍无相慧,出有入无化现无常
九地复入上观,光光佛化,无生忍道,现一切佛身
十地入中道第一义谛行佛行处,受佛记位学佛化功
等觉百千阿僧祗劫修相好之因行过十地,解与佛同,入百千三味,集佛仪式用,似佛非佛,一切佛等
妙觉因圆果满,成等正觉,常寂常照,是佛果位
注:凡夫位——万劫奠信 三贤位与十圣位——三祗苦行 等觉——百劫修福
妙觉——佛的境界
205、菩萨断惑及世间果报怎样?
五十二位分 位 断 惑 分 感 世 间 果 报
十信位伏三界见、思、惑上品铁轮王,化一天下;中品栗散王;下品人中王
十住位断三界见思惑开佛眼铜轮王,化二天下
十行位渐断三界尘沙开法眼银轮王,化三天下
十回向位伏无明,习中观金轮王,化四天下
初地以中道观,渐破无明,渐开佛眼七宝相轮,四天王
二地如上八宝相轮,忉利天王
三地如上九宝相轮,夜摩天王
四地如上十宝相轮,兜率天王
五地如上十一宝相轮,化乐天王
六地如上十二宝相轮,他化自在天王
七地如上十三宝相轮,梵天王
八地如上大应宝相轮,光音天王
九地如上白云光宝相轮,净天王
十地如上无畏珠宝相轮,净居天王
等觉如上觉德光宝相轮,三界王
妙觉法界一切无明,顿断千福相轮,法界王
注:我们应该从分位断惑的程度上,自己衡量一下,自己修持工夫,究竟已到了什么阶位。调伏见、思二惑,不受偏见、我见所迷惑,亦不受贪、嗔、痴等所动,尚不过在十信位中的凡夫而已。有些人自认为开悟,相信都受不起考验。
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