索达吉堪布:该如何善巧引导一知半解有谤法之嫌的人
问:我在一个比较大的公司里工作,同事很多。我参加您的加行班学习,有人对此感到好奇,有时也找我聊佛法。他们都是自己看书,也常说些自己的见解,但我一听就知道他在谤法。我不好直接反驳,怕他们烦恼,请问该如何善巧引导他们?
索达吉堪布答:要引导别人,我们自己要学好教理,培养好佛教徒的综合素质。
昨天有个佛友说,以前慈诚罗珠堪布来讲课,讲到显宗密宗时,有人问旁边的人:“什么叫显宗密宗?”那人答:“显宗就是显宗,密宗就是密宗。”
可能很多人确实不知道这个差别,所以很难作答。佛教徒要系统学习佛法,最好有善知识引导,这跟你没学过或者自己看书的差别很大。
自己看书,可以了解点知识,但很难通达教理。不通达教理,就像你说的,一说话可能就谤法了。所以,你最好建议他们,在有师承的情况下学习佛法。
没有师承,不说一般人,就是永嘉大师也不被认可。当时他对玄策禅师说:“我读《维摩诘经》时,悟到了佛陀的心宗,但没有人为我证明。
”玄策说:“无师自悟,这是天然外道。”
“那您为我证明吧。”
“我的话没有分量,曹溪有位六祖大师,你可以找他印证。要去的话,我们一起去。”玄策说。
就这样,他参礼六祖,得到了印证。
因此,碰到有人自己学佛,我们应该启发他的善根,让他接受一些正规的佛教教育。开导时要善巧,不必加些什么“罪”给他,免得人家生烦恼,但是在道理上,你一定要有破斥他观点的能力。
这个不必客气。他觉得自己对,那你就用佛教理论跟他辩,让他知道什么是对的,什么是不对的,理论上不要留余地。否则他会觉得专业佛教徒都答不上,自己的观点如何如何,还到处宣扬。这对他不好。
我们自己要学好。自己学好了,方式上善巧一点,那些断章取义的说法很容易破的。
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