净土法门法师：临终见佛时，不必担心不认识

净土法门法师：临终见佛时，不必担心不认识

问：临终时心中所想的西方三圣，请问是否必须和阿弥陀佛一样的形像？
答：这都不要去执着，到时候无论什么现相现前，你一定认识，你不会认错。如果不是阿弥陀佛，或者是释迦牟尼佛来、药师佛来，你也知道，你也很清楚。可是如果不是阿弥陀佛，是其他的佛，其他的佛就不是阿弥陀佛，其他佛来的时候你不要跟他去，为什么？那个不相应。我们念佛人，在密宗讲本尊，显宗也是本尊，我们的本尊是阿弥陀佛，是观音菩萨、大势至菩萨，他们来接引没有问题；如果不是这三个人，其他佛菩萨来都不可以，为什么？魔会冒充，魔会变成佛菩萨的形相来冒充接引你，那你去了你就上当。魔决定不敢变本尊，变本尊他犯法，护法神干涉他，护法神是绝对不会容许；他变其他的，护法神不管。所以我们自己要懂这个道理，那你要去，护法神说你善根不够，你信心不够，你是要跟弥陀去往生的，结果释迦牟尼佛一来接引你也去了，算了，好，随你去！这是错了。（净空法师 答香港参学同修之二十五 2006/1/20）

问：临终时不是阿弥陀佛来接引，而是观世音菩萨或大势至菩萨，或弥勒菩萨来接引，是否可以跟他走？
答：弥勒菩萨接引不行，不能跟他走；观世音、大势至菩萨可以，西方三圣都行。如果是弥勒菩萨、药师如来，或者是释迦牟尼佛都不可以，那一定有问题。如果你要是坚持一定要阿弥陀佛也行，阿弥陀佛肯定会来。观音菩萨来了，我不愿意跟你去，我要阿弥陀佛来，或者说三个人一起来都行，都能求得到的。（之五十三 2006/11/10）

问：听老法师讲经非常欢喜，如果弟子执着您与阿弥陀佛，是否能往生？以后老法师是否会与阿弥陀佛来接引弟子？
答：你不用打这个妄想，因为有这么一个妄想，就把你往生的机会障碍掉了，你只想阿弥陀佛。将来接引你的时候，阿弥陀佛身边当然有人，这些人里面肯定有你认识的，先往生的，他会跟阿弥陀佛来接你。（之四十六 2006/8/25）

问：弟子只供阿弥陀佛像，若临终时观音、势至二菩萨来，请问是否能跟随而去？他们会现什么样的身相？
答：这是可以的，在理上讲能讲得通的。至于他现什么相？因人而异，不会一样的。就像香港圣一法师到普陀山去拜观音菩萨，梵音洞我都没去过，在梵音洞里面拜，观音菩萨现身。他们三位法师去拜，拜了半个小时，菩萨出现了，大家都很欢喜。离开的时候三个人就说，你看到观音菩萨了？

看到了！观音菩萨什么样子的？三个人讲的都不一样，圣一法师见到的是金色的，戴毘卢帽，毘卢帽就像地藏菩萨戴的帽子，全身是金色的。另外一位法师见到是白衣大士，像我们一般供的，白色的。第三位法师见到是比丘相，见到是个出家人。都见到了，都不相同。所以在临终的时候见的相，随着你念佛功夫的浅深，见的相不一样。但是你一定会认识，你知道他是什么人。虽然是没有见过，在那个时候你会知道，知道你就要清楚，你决心跟谁去。如果说真的一定要跟阿弥陀佛去，观音、势至来也不行，那还要等阿弥陀佛，阿弥陀佛没有来，不跟你们去，可以的。（之五十三 2006/11/10）

问：临命终时如果魔现释迦牟尼佛来接引，如何辨别与阿弥陀佛不同之处？是以阿弥陀佛手中的莲花为准吗？
答：这个不一定，在这个时候你不要怀疑，临命终时候看到，自己会很清楚。如果你有这些问题存在，恐怕到临命终时你也想不起来，有这些状况，那你的神智非常清楚，你还有这么多妄想，你肯定不能往生。所以，这些念头最好现在就要把它断掉。魔会现其他的佛身，不能现本尊，你一生念阿弥陀佛，魔不敢现阿弥陀佛身，现阿弥陀佛身那是冒充，那是有罪，护法神不答应，有护法神。他现别的身来诱惑你，护法神不管。你自己愿意上当，那就吃亏了。所以，不能有这些疑惑，相信阿弥陀佛来接引，现在有这些念头，这不是好念头，都造成自己临终的障碍。（之八十八 2008/2/22）