佛弟子如何理财?
理财不是一种时髦的东西,因为现在无论男女老少都在理财。不是因为理财时髦而理财,其实它只应该是一种手段,这种手段可以让我们实现一些愿望,而这些愿望才是我们理财的出发点。也有人简单的认为理财的愿望就是为了赚钱,为了钱生钱。这话乍一听没错,但并不这么简单。让钱生钱是理财的一个目的,但不是全部。
简单的说,理财的第一个目的就是记账,并且分析这些账目,找到其中的问题,并改善它。这样一来,我们心里就有数了。所谓:‘心里有数,做事不慌’。“福报”是我们最大的财富,任何时期我们不可以寅吃卯粮。对于一个人来讲,自己有多大福报,现前已经消耗掉多少,做过多少功德,一定要心里有数。否则不知道惜福、修福,只知道享福、消耗自己的福报,终有一天福报要想尽,福报享尽寿命就要终止了。学佛人最大的痛苦就是:还没有修得“了生死的境界”就已经面临生死。
其次,理财会让我们活得有保证,有安全感。大多人都会希望自己和家人的生活比较富足,然后一直能这样下去。这是很好的愿望,但古人讲过:人生在世,不如意事常八九,可与人言无二三。比如:天灾人祸,生老病死。谁能保证自己或者家人不会生病?而生病时不仅需要额外的钱,还有可能收入会中断,雪上加霜。“常将有日思无日,莫待无时想有时”——这就是理财,就算是遇到生老病死这些问题也能有准备,维持目前的生活。在身体、财力和能力具足的时候多多修福、广种福田才是智者。有福报的人不会恐惧裁员,有福报的人不会恐惧金融危机,有福报的人不会恐惧一切外来的厄难。因为钱财是身外之物,它可以随时因为外来的灾难丢掉,但福报确永远伴随我们,形影不离,有了福报就有一切。
再次,理财会让我们活得有意义。为什么工作?为什么赚钱?拿到工资,花掉,继续工作,再花掉。除了增加疲惫,厌倦工作,有什么意义呢?对于工资只能是“白领”。“月光”“白领”这是很多年轻人的心声,学会理财会改变这样的状况。钱不是万能的,有了钱并不一定快乐和幸福,有了钱也许可以称为富人,但并不一定是富贵人。也就是有钱之后,并不能完全达到目的,怎样处理自己的财富,这仍然是重要的问题。
在《杂阿含经》里面有一首偈语说:“一份自食用,二份营生业,余一分藏密,以抚于贫乏。”是说当我们拿到一个月的工资之后,把它分为三份:一份自己居家过日子,一份留作再增值、再生产,一份留起来,遇到需要帮助的人,要给予帮助。
《大宝积经》中波斯匿王处理财富的方法是把它分作三分: 一份用来供养宗教 、一份用来救济贫穷、一份奉献国家作为资源 。这是佛认可的古印度作为国家、社团处理财富的方法。
在《涅槃经》中,对财富的处理方法是除了生活所需之外,有四分分法: 一份供养父母妻子,一份补助仆佣属下,一份施给亲属朋友 ,一份奉事国家沙门 。经中讲首先要尽赡养义务,照顾好老婆孩子,当然包括自己;还要给员工发工资、福利,不要苛刻;并且还要拿出一份作为应酬、礼尚往来之备;然后拿出四分之一交税和供养僧团,当然要包括济困怜贫。
佛陀教导理财的方法总结起来就是:首先自己留下安身立命的必须之用;还要供养父母、师僧、六亲眷属;要有可持续发展的眼光,要有社会责任感,要交税、热心公益事业。为什么要这样理财?因为这样做是最理性的分配办法,理性不是说自己全部留下就是理性,那是感性千万要不得,于己、于人于社会都是有害的。因为如果社会不能良性运转的话,作为社会中的人独善其身那是妄想。挣到钱要继续修福,否则如同收到粮食,如果不再种地,粮食终究有一天要吃光的。所以要供养父母师僧六亲眷属、济困怜贫,这些都是修福报的良田。
《梵网经》以及《菩萨戒义疏》都提到八种福田:“八福田者,谓佛、圣人、僧三种,名敬田。和尚、阿阇黎生我法身者,父、母生我肉身者,此四名恩田。救济病人名病田,亦名悲田。此八种皆堪种福,故名田也。若人能尽力从事此八种者,亦犹农之力田,则获秋成之利也。”
经中还说:因佛是世出世间最胜无比的,恭敬供养佛能获得一切福,灭一切罪。菩萨、缘觉、声闻出离三界,证悟圣道,具足无量功德智慧。人能恭敬供养,即获胜福。僧人处众和同,敬顺无诤,是佛的弟子。人能恭敬供养就可获得福利。和尚即教授师,出家人因师教诲之力生长法身,人能供养恭敬即获福利。阇黎以能纠正弟子之行,也就是教授得戒等师。因依此戒得生禅定智慧,其恩厚重,人能供养恭敬即获福利。父为资形之始,有生成之德,自孩提以至于长大,教诫育养,恩德汪洋。为人子应当竭力奉养,若心存孝道自然获福。母始自怀孕以至乳哺抚养,辛勤照料,为人子应当竭力奉养,若心存孝道自然获福。见人有病,应该念其苦楚,用心救疗,给与汤药就能获福。
因为这些都是福田,所以一个善于理财的人,应该按着佛陀教导的方法,来合理分配钱财。要具足可持续发展的眼光,让福报延绵不绝。
- 上一篇:什么是缘起性空?
- 下一篇:佛教的寺、院、庵有什么区别?
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 道家静心咒原文
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 天眼看持准提咒人
- 准提咒全文拼音版
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 楞严咒快速记忆法
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 准提咒晚上不能念
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 女子在家念地藏经注意事项
- 地藏菩萨心咒108遍
- 大安法师:在佛教传入之前
- 大安法师:在家中24小时以
- 大安法师:在家人可以讲经
- 大安法师:在家人应不应该
- 大安法师:在家佛弟子兼顾
- 大安法师:在家佛弟子如何
- 大安法师:在家佛弟子如何
- 大安法师:在家佛弟子应如
- 大安法师:在家佛弟子该如
- 大安法师:在家净土行人如
- 大安法师:在家学佛逆缘多
- 大安法师:在家学佛逆缘多
- 大安法师:在家学佛逆缘多
- 大安法师:在家居士不想过
- 大安法师:在家居士做幽冥
- 大安法师:在家居士可以染
- 大安法师:在家居士如何修
- 大安法师:在家居士定课,
- 大安法师:在家居士应该如
- 大安法师:在家居士怎样做
- 大安法师:在家居士的早课
- 大安法师:在家居士能做幽
- 大安法师:在家居士该如何
- 大安法师:在家的净业修行
- 大安法师:在工作和生活中
- 大安法师:在生活中如何智
- 大安法师:在释迦牟尼佛座
- 大安法师:地狱是怎么样形
- 大安法师:地狱是怎样形成
- 大安法师:地藏菩萨亦弘扬
- 大安法师:坐在床上念佛是
- 大安法师:坐在床上念佛是
- 大安法师:外星人存在吗?
- 大安法师:多诵经少念佛这
- 大安法师:大学生如何摆脱
- 大安法师:大学生学佛,总
- 大安法师:大悲水解虫害
- 大安法师:天天快乐的方法
- 大安法师:太善良会被人欺
- 大安法师:太善良会被欺负
- 往生极乐世界 愿心为先
- 悟显法师:华严、法华均圆
- 我修学了凡四训的一些做法
- 张智霖:经营自己的肉身(图
- 惟觉法师:佛法与世间法
- 心律法师:忍辱苦修成大业
- 恬静安逸 清新隽美—评画家
- 我的修学报告:阿难问事佛
- 放生蛇会报恩吗?
- 恭敬心很重要
- 悟妙法师:我经常感到痛苦
- 怎样获得美好姻缘?
- 很想用所学到的佛法知识影
- 悟毅:学佛对我人生的影响
- 想清凉“爽一夏”吗?峨眉
- 往生极乐世界是为了更好地
- 念观音圣号提前合掌往生
- 大安法师:回向的功德是否
- 怎样戒烟
- 心律法师:最好的悟禅之道
- 悟显法师:印经布施开智慧
- 张继宝不孝遭雷殛
- 惟觉法师:六祖坛经 憨山大
- 放生蛇之详细攻略
- 我受了12年的等流果和增上
- 悟强:你快乐吗?谈大方和
- 恭迎伽蓝菩萨圣诞!教您唱
- 我的前半生从死阴的幽谷到
- 大安法师:因微果丰、做怪
- 往生极乐世界最殊胜
- 念佛感应见闻记:阿伽陀药
- 心律法师:脱掉你脆弱的外
- 悟显法师:口业清净不染尘
- 念佛不出声心里默念可以吗
- 悟演法师:三止三观
- 感恩上净下空老法师
- 很重要,去寺院吃饭要注意
- 悟显法师:万般将不去,唯
- 想看到僧宝的功德也需要大
- 怎样才可以彻底放开一个人