黄柏霖:赵业魂游冥司记
『赵业』是唐朝人,他是唐朝贞元年中,就唐德宗那个年代,他担任了巴州清化的县令,巴州清化在今天的四川巴中市。有一天,他恍恍惚惚地生了一场病,突然间眼睛就见不到了,不能够饮食大概有四十几天。忽然觉得他这个房子里面都有雷鸣的声音。不久就看到一股红色的气,像一座鼓这样那么大,轮转到他的床铺上面,腾上。
当时他的感觉,他的神识游散在梦中。有一个朱衣人,就是穿一件红色衣服的人,戴了一个高帽,引着他往东边走。然后走出去以后,在一座山的悬崖断的地方,有水东西流,人很多。他在那边站立一阵子以后,又继续向前东行,继续向东走,有一座桥非常金碧辉煌。他过这个桥以后,进入一个城里面,就看到有一个官府在办案,人很多。他当时就见到他的妹婿贾奕,就是这里讲的贾奕,好像在讨论贾奕杀牛的事情,好像这个地方是阴府,阴间的地府。他就退到一个房间的墙壁旁边,那个墙壁像黑色的石头一样,高数丈,他有听到那个呵喝声。然后穿朱衣,红色衣服那个人,带领他进入一个大院,见到一位官吏。那位官吏祂的职称叫司命过人,专门管人间的过错的。然后祂这个朱衣人带领赵业见到,再次见到贾奕跟他对辩。就像我们出庭,原告跟被告在对辩一样。贾奕就一直固执的说,一直固执的说赵业的事情。但是赵业有看到很大的一个镜,这个叫做孽镜台,悬在半空中。贾奕面对孽镜台的时候,他就见到他以前拿刀杀牛的那个镜头就出来了,「宛见贾奕鼓刀」,当时赵业他躲在门后面,有不忍之心,他有不忍的那个脸色。
讲这一段的故事就是说,当时贾奕他杀牛,已经被抓到阴间去了,阴间就传赵业要来对质。贾奕这里面讲说,这里面主要是贾奕把这个杀牛的罪赖给赵业,说赵业也有共罪,因为赵业在旁边看,这叫共业。贾奕在阴间一直讲说,赵业也有共业,那阴间的冥官就把赵业的魂调过来。调过来以后就看到,贾奕面对一个半空中一个镜很大,那叫孽镜台,贾奕看到镜中,有一个镜中人就是他,拿了一把刀要开始杀牛。在那一剎那的时候,就看到好像在看电影一样,银幕的电影呈现一样。赵业躲在门后,脸上露出一个不忍之心,那个脸色表情出来,就是说贾奕要杀牛,赵业觉得很不忍心,这个动作也同时在这个孽镜台里面呈现出来。那冥官就判赵业没有共业,为什么?因为他当时有不舍之心,有不忍之心,所以那个孽镜台就能看出来了。你想想看说,一个动作都可以在孽镜台现出来,你往哪里逃呢?
这个就是这里面提到的,贾奕杀牛,赵业魂被摄到冥司的故事,我先稍微提一下这里。后来这个朱衣人就带着赵业,也等于去游地府一样,那时候看到有人在过录那个资料,就像我们在登录那个资料一样。他就看到一个官员命令两位朱衣人坐在厅堂上,然后就命令先过一件资料,一件善恶的资料。那个登录的人就好像人间,我们看法官在开庭,有那个书记官在记录一样。我们现在如果到法院去开庭,都旁边会有书记官,书记的书记官在记录,法官讲什么,他马上记录什么。各位如果有出庭的经验就知道,旁边还有书记官,会书记的人员,然后把它记录下来。
然后这个纪录里面,它会先写人的生辰八字,然后再写姓名,然后再写他的年纪。下面有一个「六旬甲子」,就是六十年,所有的功过,在下面六十年都会见到,他六十年之内做什么事情,在里面都会有纪录,甚至达到亿兆的这个纪录。这个朱衣人就告诉赵业说,这每六十年,天下的人都要过录一遍,每六十年,天下人的所有资料都要过录一遍,以考校他在人间的善恶。他有些是断恶修善了,他有些的又再继续造恶了,所以祂会增减、增损,再核算。那朱衣人就引赵业离开北门,走在路上,那个朱衣人,就穿红色衣服那个冥官就跟他示意说,你继续回去吧,你继续走。然后就说一句话, 「游此是子之魂也」。在这边跟我地狱走一遍的是你的魂,叫做「游此是子之魂」,是你的魂。「可寻此行,勿返顾」,你继续往前走,你不要回头。
讲到这个不要回头很有意思,我讲个有趣事情给你听。我先把它讲完,「可寻此行,勿返顾」,就是你不要回头,就可以到达你家了。赵业根据这个朱衣人,就是穿红衣服这个冥官跟他讲,他照祂的话去做,他走的时候很急促,不小心就摔倒,一摔倒醒过来,好像作梦一样,他已经死掉七天了。这个是赵业所着的《魂游上清记》里面记录得很清楚。
摘自《太上感应篇汇编》(第一七O集) 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
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