黄念祖:念佛是否可以不念经甚至取代早晚课?
问:我们早晚课做完后,一天就只是念佛也不念经,就这么一直念,是否可以?
答:可以的。
问:那么是不是连早晚课也可以不要做?
答:最典型的,就是过去一般净土宗实行的,是一卷《阿弥陀经》,三千佛号,这是行之大家都很习惯的。这一堂功课,念一卷《阿弥陀经》,这一卷经念完了嘛,三千佛号,不是念得很快。当然这可以灵活了,你可以念《无量寿经》,也可以多一点少一点,这个可以灵活。
但是你特殊的发了愿,那都可以改变的。总之,你念经、念佛都是殊胜功德。蕅益大师他闭关闭的是往生咒,所以有的时候我们不能太机械了,这有相当的灵活性。主要是你的发心、你的动机、你的智能、圆融,这一些,那么他就随便一件事情都是无量功德,没有一个死规矩。
举个例子,过去念《无量寿经》的很少,因为没有善本。你看中国到现在这么多年,《阿弥陀经》的批注有多少?古人也作,现在还作。《无量寿经》(批注)只有两本,从古到现在,一个隋朝的慧远,一个唐朝的(三论宗的祖师)嘉祥大师,现在有人印了,这也很好。以前没有单行本,只有大藏经里头有,我从大藏里头抄出来的。现在不用抄,有了。
经典是比从前强,所以这是一些瑞象。
唐朝,古时候有的,咱们中国没有了,但是从外国又回来的,佚失的经,像这个《安乐集》、昙鸾大师的《论注》(往生论注),莲池、蕅益他们都没有看见过。中国没有了,现在我们都有了。《无量寿经》一直没有善本,也来了,也有了。这个时候,很可能有一个很殊胜的因缘,密宗是这么说:佛法将要有一个中兴。再说一件事,这是密法里有的(记起来就说,一会儿就忘了)。腊八到了,密宗的说法,释迦牟尼佛的愿力,腊八是腊月初八,从初一到十五这十五天,功德,任何做一件事的功德,增加十万倍。你供养一块钱等于供养十万块钱,念一句佛号(等于)念十万句;四月初一到四月十五,也是如此。
那这个很妙的,因为众生你要叫他全年的时间,都要非常用功,做很多功课,很困难,有很多事情要料理。尤其将来,人会更忙,人所要的知识会更多,科学进步了,什么都电气化,什么都非常复杂,那个简单的生活不可能了,青年的战场,都在斗,都在那儿拼命,忙得要命啊,所以说要用一种方便哪。
所以就是说,这个十五天哪,这两个十五天哪,你平常都是很忙,就在这两个半个月里头,有可能我集中一下,把一切事情能够事前做的,先做掉;有的能往后面推一推的,推一推,因此呢,这十五天里头,家里也都安排好,都招呼;那么我这十五天里头,或者这个十五天,先生多用功;下次到了四月,夫人多用功,安排一下,那么就有一个突出的、跟平常不一样的修持。
我们大陆常常说,以点带面,突出一个点来带动全面。这也是这样,因为这个佛的生日本来就殊胜,因为这样一个利益,所以佛就发了这么一个愿,你只要肯这么做,佛以加持力,你得十万倍功德。所以在这个时候,大家都是经常地……所以我在这十五天里头,我连稿子我也不写了,大家都可以。
这是密宗的说法,不过它很有道理。确实我们可以这样做,平常都是很忙,事情很多,那这十五天我们总想想办法。
还有一个 “废时利用”。大家公务人员很忙,有很多是废时,要出差,这个旅途;有的时候买东西要排队;开会有时听些无谓的发言,等等等等有些工作,显得很苦恼、很苦恼;很多要废了的时间,在车上、在什么什么,这个时候把它利用起来,你天地很宽哪,在这个时候。
他们现在在开车的时候,他们就听录音带(在美国他们),这个时候他不妨碍,因为都是一个方向,没有对面的车,稍微用一点心就行了。这时候听讲,听念佛号。那么自己要念也可以嘛,是吧?
那骑自行车的人,有时一蹬,就念一句 “南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”。这是废时利用,你的生命就等于延长了,是不是啊!本来是报废的,你这就有用处了,不等于寿命延长了吗?(《黄念老答弟子问》,黄念祖讲述,转载自黄念老法音网站)
原文
念佛的人就为十方佛所护持,为观世音菩萨、大势至菩萨所摄受。同时你真是念佛,阿弥陀佛在极乐世界派二十五个菩萨保护你。所以真是真实心在念佛的时候,你就是不受魔扰。(《净修捷要报恩谈·第二十五拜》,黄念祖讲述,未经校对,仅供参考)
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