声声佛号洗我耳根大病
《净土》杂志 文/杨如雪
回家,在楼下听到一个清柔明澈的女声,那声音对我来说熟悉又难忘。好奇怪,居然在自家楼下能听到这样的音声!寺院晚课念的,也是自己的日常功课,睡觉梦里都会念醒的“阿弥陀佛,阿弥陀佛”。我弯腰在路边草丛的树后,找到小区安装的音响喇叭。材质不明,是不规则的灰,上面布满小孔。
那难忘又熟悉的声音,就是从那些小孔眼里飘出来的。我把儿童车推到音响跟前,小丫的耳朵也认出了这声音,两只小手合起来,露出八颗小乳牙冲我欢笑。
我把这个发现告诉孩子的爸爸、妈妈。鹏说,没注意过。“物业可能有学佛的吧。妈是学佛念佛的,走哪都会听到佛号。”
鹏比较痛恨广场舞大妈。因为我们家住在楼头,马路对过就是广场。他们原先和爷爷、奶奶一起住,奶奶耳朵聋,喜欢看电视,当然开得要大声。搬过来的时候,只考虑到带小孩需要个安静的空间。没想到屋子里面安静了,外面却不安静。屋子外面就是活的“电视”、“电影”,每天上演一场场大戏。
其实孩子们住的是主卧,并没对着广场。我住的这间才对着广场。每天早晨五点和晚七八点,广场舞的强势高声到我耳边的声音只能更洪大。我卧室的窗口楼下还有一个理发店,几十个小青年一天喊几遍口号,最晚一遍是晚上十一点钟,那时广场舞刚结束。天同做网站网页,每次听到口号声、广场舞的“雷声”隐隐由远及近,就会从一堆笔记本电脑网线上抬起头来,仰面长叹:“怎么就没人学雷锋做做好事呢?也没人报警?那算了,我也只好装听不见。”
鹏鹏看到网上关于广场舞大妈的负面新闻(和人冲突,挨骂),评论了一番。“人家文明大城市的市民,已经戴耳机跳广场舞了。妈,要是人们都修行该多好,我看每个人都需要修行!要不就光想着自己!”愿望多美好啊。
“本月十八号召开业主大会。妈,我们一家三口抱上小丫都去参加吧,小丫投票也算一个,就反对广场舞……”她看我一直在笑,就不再说下去了。
我虽然不去跳广场舞,但心理感情上比较理解广场舞大妈们,她们年纪应该和我差不多。
我娘家有个嫂子也是天天去跳舞,她病痛烦恼都很重的,因为不停地抱怨,大家都躲着她,没人给她一句安慰好话。我带她去过寺院拜佛,她始终不能入门。最近两个月,每次送孙子去幼儿园后,她就去跳广场舞。据说有作用,在家不唠叨挑刺(释放负能量)了。
看来广场舞也是有益处的,除了健身,还类似初级的心理按摩医生的角色。就是需要把负面作用降到最低,不扰民。
“鹏,我们可以请求跳舞喇叭的声音小一点儿。”
天同嗤笑我俩愚痴:“没用,小区哪有权利管广场呢?”
不跳广场舞的周边居民深以为苦:为什么她们自己跳舞,却要搞得周边十几栋楼都要听见呢?就十几个红衫大妈跳舞,其力量势不可当,排山倒海。
深深体会一句偈的美意:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”
不过,要是静不下来,她们想跳就跳吧。安静的人,要让着躁动的人一点儿。不让,就是一样躁动了。
鹏鹏说:“声音大才有气氛呗,有感觉,她们有存在感。大妈们起得早,都是勤快躁动的人,可能还说,该起床了!你们这么懒,睡懒觉,就是要把你们闹起来!”因为我早晚有功课忙得很,早晨的广场舞和晚上的理发店口号,基本上不进我耳朵。鹏鹏抱小丫过来听到,就会无可奈何地抱怨几声。
我说,有什么办法呢?
师父说,遇到这种事情,遇到不愉快的人,不愉快的事,唯一的办法就是忏悔,除了忏悔毫无办法。自己忏悔,也为对方忏悔。我这种论调,鹏鹏一开始听了就是发笑,渐渐不笑了,她最近开始上佛教网站。
有一年,我在青州广福寺拜《法华三昧忏》,忏悔六根。
这里特别需要忏悔耳根:至心忏悔,我与一切法界众生,从多劫来,耳根因缘随逐外声,闻妙音时心生惑著;闻恶声时,起百八种烦恼贼害。
如此恶耳报得恶事,恒闻恶声生诸攀缘。颠倒听故,当堕恶道边地。邪见不闻正法、处处惑著,无暂停时。坐此窍声,劳我神识坠堕三途。
十方诸佛常在说法,我浊恶耳障故不闻。今始觉悟,诵持大乘功德海藏,归向普贤菩萨及一切世尊,烧香散华,说耳过罪不敢覆藏,以是因缘令我与法界众生,耳根所起一切重罪毕竟清净!(忏悔已,礼三宝。)
生活在闹市人群中,要常常忏悔耳朵根子不清净。忏悔功夫得力的时候,对恶言恶声、丑闻脏话,会听而不闻。
耳朵只听到圣号……好像专为我一人而念,无念而念,从心发散。
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