佛咒里都有哪些咒神
原始的佛教初始并没有佛咒。在释迦牟尼成佛初期,因为佛陀反对以神通来传法,所以不主张有神通性质的佛咒。当时的婆罗门教也比较兴盛,该教就主张用咒来修行,以此吸引了很多信徒。佛陀以此因缘,就将“咒”也作为一个方便法门来结缘一部分信徒。此后,持咒就渐渐成为修习佛法的重要法门之一。
“佛咒”既然有神通性质,那么它有什么巨大的威力呢?说持咒的威力之前,我们不妨先探讨一番“佛咒”的原理。我们一般人都可以感触到自己的前六识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。是为六根。除此之外,其实还有两识,一个是第七识末那识,另一个是第八识阿赖耶识。
佛咒的本质是母识,是十方一切诸佛菩萨善念的集合,因此具有极其强大的善念之力。故用心持佛咒,与佛咒的频率共振,就会产生许多不可思议的效果。譬如说身体不好的人身体变好了,眼睛失明的人忽然可以看见了,等等。
了解了“佛咒”的原理后,我们就知道如何持咒才能有效果。归结起来,要有“三心”,即“信心”、“诚心”、“定心”。“信心”,就是对于佛咒有十足的信心,完全相信佛咒的威力,没有丝毫的怀疑。在持咒的过程中,即使有丝毫的怀疑,其它方面做好了,佛咒也会“失灵”。“诚心”就是在持咒的过程中,内心要真诚,处于这种状态中,才容易和佛菩萨的频率对接上,进而产生感应。“定心”就是一心不乱,持咒的时候只是持咒,不要东想西想的想其它事情。心不定,持咒就不全,难以进入佛咒的境界之中,这样当然也很难出效果。
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