第三十课 净土宗(一)
第三十课 净土宗(一)
一、净土宗得名的由来
净土是清净之土,吾人的世界污浊苦痛,烦恼深重,称为秽土,诸佛的国土,则庄严安乐,离诸烦恼,称为净土。在此方秽土,修一种法,将来能往生佛国净土,名为修净土法,倡行此法的宗门,即名净土宗。又因佛国人民,无有父母,皆从莲花化生,故亦称莲宗。
十方佛国,皆是净土,若修净土法,则任何佛国,皆可往生。但距吾人的西方,十万亿佛土 (1) 之外,有佛国名极乐,其佛号阿弥陀,彼未成佛时,曾发四十八大愿,其中有称念名号即当接引往生之愿,后世净土行人,因其愿大,而持名 (2) 法又易行,且其土广博庄严,为诸佛土中第一,故多愿生其国,而以称念阿弥陀佛名号,代表净土法,由来已久。
二、专修一土的理由
此宗所根据的经论,有三经一论,三经即无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经,一论即往生论 (3),此三经一论,皆是介绍弥陀行愿,及乐国庄严,普劝行人,发心皈向。
释尊虽于诸经中,曾说及他方净土,然对于阿弥陀佛和极乐世界,说得独为详尽,其意显然欲后人将意志集中一土,以免心力分散,一无所成。佛说灌顶经中,说及十方净土,均可随意往生,普广菩萨白佛言:「既十方净土,均可往生,何故经中赞叹阿弥陀佛国独多?佛言:普广!汝不解我意,娑婆世界,人多贪浊,信向者少,心乱无志,为令众生趣向归一,易于成就,故偏赞一佛土耳。」这就是专说一土,及专修一土的缘故。好在极乐国量等虚空,即使十方众生,皆生其处,亦 觉宽绰有余,一切供具,亦不愁匮乏也。
三、三根普被利钝全收
禅是为上上根器人说法,中下二根,显然不能领悟,念佛法门,则彻上彻下,无所不宜。利根上智,博学多闻,于三藏教理,能读能解,然亦不能出其范围。俗士愚人,于衣食妻子外,一无所知,然亦可以成就,可知弥陀的愿力,为不可思议,而自力兼他力 (4),实为最有效的方法也。昔释尊勤父王,行念佛三昧,称是功 德,有无量深妙境界,不可思议,为一切三昧中王,可见念佛法中,含有甚深学理,非寻常人所能了解。开念佛修净土法门者,虽为释迦 (5),而大势至 (6)、普贤 (7)、善财 (8)、龙树 (9)、马鸣 (10)、世亲 (11) 等诸大菩萨,则皆实行之,倡导之。大教东来之后,历代缁素行人,念佛发愿,求生净土者,到处皆是,无法计算,有家家弥陀,户户观音之语,可见念佛实为最契机之法,三根普被,利钝全收 (12),学者不得因其易行,遂加以轻贱。
四、净土宗诸祖
本宗注重念佛,求生清净佛土,其法平易简捷,人人皆能,纵使不经传承,亦能成办,故无所谓授受,亦无所谓系统。惟后人为景仰前贤故,乃于古高僧中,择其于宏扬净土,有盛德懿行者,一十三人,尊为莲宗十三祖,有如下列:晋初祖卢山慧远 (13),唐二祖长安善导 (14),唐三祖南岳承远 (15),唐四祖五台法照 (16),唐于祖新定少唐 (17),宋六祖杭州延寿 (18),宋七祖杭州省常 (19),明八祖杭州朱宏 (20),清九祖灵峰旭 (21),清十祖虞山行策 (22),清十一祖杭州实贤 (23),清十二祖红螺际醒 (24),民国十三祖苏州圣量 (25),这不过姑举出 类拔萃者,作为后代学人的楷模,其实山间林下,檐前屋角,修净土法而精进者,不可胜数也。
【注释】
(1) 一个三千大千世界,为一佛所化度之土,名一佛土,参看初级佛学教本,第二十九课课文。
(2)执持名号,即念诵佛的名号,简称为持名。
(3)世亲菩萨著往生净土论,亦名无量寿经优婆提舍愿生偈,内中多说极乐国功德庄严状。
(4) 修戒定慧三无漏学,以及念佛观想等,属于自力,弥陀愿力加被,属于他力,净土法是兼具自他二力,为易行门,不比他法,只有自力,为难行门。
(5)释尊说阿弥陀经,劝执持名号,属于无问自说,故此法门,为释尊所开。
(6)楞严会上,大势至菩萨自述以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。
(8)华严经中,普贤菩萨,为善财说十大愿王,普令善财及华藏海众,回向往生极乐世界。并说偈曰:愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
(9)龙树菩萨,在十住毗婆沙论中,说及念佛法门,往生净土,属易行道,凡依经教,断惑证真者,皆属难行道。
(10)马鸣菩萨,著大乘起信论,末后以专意念佛,为胜方便,并特介绍极乐世界,普劝回向善根,往生彼国。
(11)世亲菩萨,著往生论,广说极乐功德庄严,其开首偈文,有愿生安乐国之句。
(12)净土法是上中下三种根器人,以及利根钝根,两种根器人,皆能修持成就之法,故曰三根普被,利钝全收。
(13)东晋卢山慧远大师,为正式提倡念佛,求生极乐净土的第一人,亦为莲社创始人。
(14)唐光明寺善导和尚,修持净土甚力,疏净土三经,写阿弥陀经十余万卷,每念一声佛,即有一光自口而出,所著有观经疏,往生礼赞、法事赞、观念法门,般舟赞等。
(15)承远大师,有至德,笃志净土,曾居衡山设教,从而化者万计,所居名般道场,寂年九十一。
(16)法照大师,唐大历三年,止于衡州灵峰寺,四年开五会念佛,定其法式,后诣五台山建竹林寺,代宗尊为国师。
(17)少康大师决心专修念佛,至睦州开念佛道场,散钱于市,使小儿辈随之念佛,贞元二十一年寂。
(18)杭州慧日山 永明寺、智觉禅师名延寿,本是禅门法眼宗第三代师,但于净土念佛,亦极精进,日课佛号数万,作四料简,倡禅净双修,著有宗镜录百卷,万善同归集六卷,宋太祖开宝八年寂,寿七十二。
(19)宋淳化中,住南昭寺,结净行社,领导念佛,王文旦公为首,士大夫与会者百二十人,比丘千人,天禧四年寂,寿六十二。
(20)明杭州云栖寺僧,亦称云栖大师,融合禅净二宗。以禅理疏弥陀经,又戒律精严,著沙弥要略,具戒便蒙,梵网经疏发隐等,以发明之,万历四十三年寂,寿八十一,僧腊五十。
(21)字益,自号八不道人,初学儒,作辟佛论数十篇,十七藏阅莲池大师著作后,取论焚之,后出家入径山参禅,融会性相二宗,扶戒律,修净土,著净土十要,作愿文,及求生净土偈,寂年五十七。
(22)常熟虞山普仁寺行策大师,号截流,清康熙时人,修行专注净土佛,著有净土警语,劝发真信。
(23)讳省庵,字思齐,因参念佛是谁得悟,后于梵天讲寺,专修净土,结长期念佛,日课佛号十万,寂年七十四,著有续往生传等行。
(24)字彻悟,号梦东,清乾隆时人,初修禅,后修净土,莲风远播,道俗归心,寂于嘉庆十五年,世寿七十。
(25)字印光,号常惭愧僧,博通经藏,力行念佛,倡之甚力,弟子集其文稿行世,名「 印光法师文钞」,师生于咸丰十一年,寂于民国二十九年,世寿八十,僧腊六十。
【习题】
(一) 秽土与净土,有何不同?佛国人民,是怎样生出的?
(二) 净土宗所根据的,是那三经一论?
(三) 既十方净土均可往生,何故经中赞弥陀佛国多?
(四) 据十住毗婆沙论所说何者属易行道?何者属难行道?
(五) 何以知:自力兼他力,为最有效的方法?念佛为最契机之法?
(六) 净土宗祖师,是那十三位?
- 上一篇:第廿八、廿九、三十课 综合指要
- 下一篇:第廿九课 禅宗(三)
- 普门品全文念诵及回向完整
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 准提咒功德及妙用求财
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 六字真言作用和功效
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 准提咒手印全图
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文正确注音
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文拼音版
- 天眼看持准提咒人
- 财神咒念诵108遍
- 普贤行愿品回向文全文
- 净身 口 意三业真言拼音
- 道家静心咒原文
- 楞严咒快速记忆法
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 准提咒晚上不能念
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 念坚牢地神咒的感应
- 什么是绿度母心咒
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 摩利支天咒手印图-摩利支天
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 女子在家念地藏经注意事项
- 第廿九课 禅宗(三)
- 第廿八课 禅宗(二)
- 第廿五、廿六、廿七课 综合
- 第廿七课 禅宗(一)
- 第廿六课 真言宗(四)
- 第廿五课 真言宗(三)
- 第廿二、廿三、廿四课 综合
- 第廿四课 真言宗(二)
- 第廿三课 真言宗(一)
- 第廿二课 读经录要(三)
- 第十九、二十、廿一课 综合
- 第二十一课 读经录要(二)
- 第二十课 读经录要(一)
- 第十九课 法相宗(六)
- 第十六、十七、十八课 综合
- 第十八课 法相宗(五)
- 第十七课 法相宗(四)
- 第十六课 法相宗(三)
- 第十三、十四、十五课 综合
- 第十五课、法相宗(二)
- 第十四课 法相宗(一)
- 第十三课 三论宗(二)
- 第十、十一、十二课 综合指
- 第十二课 三论宗(一)
- 第十一课 天台宗(四)
- 第十课 天台宗(三)
- 第七、八、九课 综合指要
- 第九课 天台宗(二)
- 第八课 天台宗(一)
- 第七课 华严宗(四)
- 第四、五、六课 综合指要
- 第六课 华严宗(三)
- 第五课 华严宗(二)
- 第四课 华严宗(一)
- 第一、二、三课 综合指要
- 第三课 律宗(三)
- 第二课 律宗(二)
- 第一课 律宗(一)
- 爱的寻呼
- 玉帝为什么要追杀孙悟空,
- 烦恼带来各种障碍
- 洛桑陀美金刚上师:和谐中
- 病魔缠身的比丘,孤独又绝
- 界定法师:漫说《中阿含》
- 爱心无限:杨澜访谈证严法
- 学佛后破戒触犯邪淫,恶报
- 法门寺景区涉嫌违规借教敛
- 小孩子在玩游戏机中“杀人
- 烧香拜佛究竟为了什么?神
- 爱需要悄悄进行
- 现代僧伽修行的方向(真华长
- 中医养脑健脑方法
- 浴佛节将至,祈请浴佛法会
- 爱的源头在于你自己
- 湖北黄梅的树条篮子
- 烦恼有哪些?怎样消除?
- 洛桑陀美金刚上师:和谐中
- 学佛少女忏悔邪淫和不孝的
- 爱情与婚姻的禅思
- 游泳遇险,念观世音菩萨得
- 法闻法师:亲近善知识的重
- 痛和挫折是改变的良机
- 江苏省佛协副秘书长能超法
- 独尊湛现:大家要知道,自
- 爱需要悄悄进行——黄国庆
- 界定法师:漫说《中阿含》
- 烧香拜佛财神眷顾,哪些星
- 浴佛节的来历与浴佛的意义
- 中医减肥很简单按按手指轻
- 小孩年岁小正在发育期间,
- 现代医学应以佛教医学做为
- 烦恼的根源来自于颠倒
- 将心比心地看比喻,还不赶快
- 温情的罚款
- 烟草业恐怖内幕
- 湖南29所寺庙免门票更多游
- 学佛戒邪淫后得好姻缘
- 洛桑陀美金刚上师:在寺院