四大与五蕴

　　六上 八 四大与五蕴

　　佛印禅师是中国宋朝的高僧，有一天，他在寺里讲经，听众挤满了大讲堂，恰巧这时，大学士苏东坡居士来了；佛印禅师对这位好友，打着禅风机语说：“此间无大学士的坐处 ! ”

　　东坡是个学佛参禅多年的居士，也用禅宗的话回答道：“何不借禅师的四大之身为座 ? ”

　　“我有个问题，你如果答得出，即将身子给你坐；要是回答不出，请将你的玉带解下，留在这里纪念 ? ”

　　“好的 ! 请你问吧 ! ”

　　“四大皆空，五蕴无我，请问大学士以什么为座 ? ”

　　才华横溢的东坡，给这一问，哑口无言；解下玉带，留在寺里纪念。

　　四大，是地、水、火、风四种原素；地性坚强，水性流湿，火性温燥，风性轻动；世间万物，都由这四种原素所成；离此四种，就没有自性了，所以说：“四大皆空”。

　　五蕴，是色、受、想、行、识；色蕴是物质，受、想、行、识属精神；我们每个人，都是由这五种聚集的和合体；离开五蕴，就没有我的存在了；所以说“五蕴无我”。

　　问题：

　　1、佛印禅师是什么朝代的人?

　　2、佛印禅师在寺里讲经，听众多吗?

　　3、大学士苏东坡来找佛印，佛印对他怎样说?

　　4、苏东坡怎样回答？

　　5、佛印提出什么问题问东坡?

　　6、东坡答得出吗?不然又怎样?

　　7、什么是四大?四大各以什么为性?

　　8、为什么说“四大皆空”?

　　9、什么是五蕴?五蕴中哪些是物质？哪些属精神？

　　10、为什么说“五蕴无我”?