善用五力
善用五力
五力就是由建立五根而生起的五种力量。
信力、念力、精进力、定力和慧力
信力:
就是由信根的建立而起的一种力量。
信根的建立,可以使修行者起不可思议的威力,可以引发心识无穷的力量。这种力量的壮大,可以使修行者超越一切时空的束缚,可以使修行者处处都能自主自在。这种力量的威力,可以以心造物,随心所欲地创造自己的生活环境。这种由信根的建立而起的一种力量,就是信力。
念力:
就是由念根的建立而起的一种力量。
修行者由于念根的建立,可以使自己时刻忆念佛法,执持自己的修行目标与理想,永不忘记,时刻警醒自己,令自己不放松。从而生起一种迈向成功的动力,这种动力就是念力。
精进力:
就是由精进根的建立而起的一种力量。
众生无论做什么事情,都必须有一个勤奋努力的心理根基。这种心理根基是一切成就所必须的,无论是世间法还是出世间法,没有不通过努力就可以不劳而获的。所以,修行也是这样,要想解脱世间一切的束缚与苦恼,就必要通过自己的努力,才能得到相应的圣果,求神拜佛、依靠外缘您是得不到的。佛法也不提倡求神拜佛,佛法的宗旨是运用科学真理,自我掌握命运。而这种精进的心理根基,可以引发众生不畏艰险、努力进取的力量。这种力量就是精进力。
定力:
就是由定根的建立而起的一种力量。
由于修行者建立了定根的心理根基,他便可以精神统一一处,不为世间一切虚妄不实的事物所动心,止息一切纷乱妄想,进入各种禅定的境界。在禅定中发挥不同程度的定力,完成自己的目标与愿望。定力高深者,还可以引发心识潜在的力量,行种种的神通与变化。获得各种世间与出世间的智慧,用以度人度己、利人利己。就种由定根的建立而起的定力,就是定力。
慧力:
就是由慧根的建立而起的一种力量。
由于修行者建立了慧根的心理根基,他便具有了独立思考、辨别真伪的能力。他便可以对一切法,都能够仔细地分析,并能够彻底地求证。不会被邪见所迷惑,不会坠入愚痴之中,使自己的身口意的活动,都从智慧而行事,不会使自己的身心有过失。并且可以破邪显正,匡扶正义,度他度己,为众生指点迷津,成为救世的觉者。就种由慧根的建立而起的能力,就是慧力。
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