圣严法师:四种环保
为了因应现代社会的变迁,让大家都能安家乐业,法鼓山积极提倡四种环保运动,—心灵环保、礼仪环保、生活环保及自然环保。
心灵环保
所谓心灵环保与心理健康、心理卫生、心理建设等是非常接近的。释迦牟尼佛来到人间,留下了庞大的圣典,其中所记录的佛法,都是为了要提升人品、净化人心、改善人的环境,这些就是心灵环保的内容。
《维摩经》中说:‘随其心净,则佛土净。’心的行为能够主导身体和语言的行为,每一个人的行为都能影响整体的环境;因此,法鼓山的具体工作,就是在观念上,劝导大家要少欲知足、知恩报恩;在方法上,劝勉大家要用念佛、拜忏、持诵、禅修等项目,来做心理层面的净化。
心灵清净,对于所处环境的感受,一定是安定的、安全的;心灵不净,纵然佛国在眼前,也会觉得所处的环境是不安混乱的。
礼仪环保
佛教特别重视礼节和威仪。法鼓山所提倡礼仪环保的内容,包括:在个人方面,待人接物时要合掌问讯,一言一行,尊敬对方,除了要口称‘菩萨’、‘师兄’、‘师姊’、‘阿弥陀佛’、‘谢谢你’等,并且不说粗俗语、低俗语、流俗语;在社会群体方面,提倡婚丧喜庆的隆重庄严与俭约,推行佛化联合婚礼、佛化联合祝寿、佛化联合奠祭等。
生活环保
如果生活整洁、简朴、节约,就不会浪费自然资源;安宁、平静、清净,就不会制造环境污染,人类生活环境的质量就会改善。
目前我们所处的环境,有空气污染、土地污染、水资源污染、噪音污染等,到处脏、乱、浑、浊、不安宁,使大家失去了安全感和安定心,因此法鼓山正积极推动生活环保。
例如我们提倡旧物新用、儿童玩具及书籍交换、垃圾分类分级、资源回收,该用、需用的用到不能用为止,不需用的尽量少买乃至不买,并且推广环保餐具及环保购物袋;鼓励办公室里一纸至少两用,然后集中回收,转为再生纸。
自然环保
佛陀曾告诉我们,我们的身心世界,都是修行佛法的道器和道场。我们对所处的自然环境,要将它当成是自己身体的一部分来看待,也要当成是自己的家、自己的床铺、自己的座位来看待。因此,保护自然环境的观念,不使用环保餐具减少污染,也是实践生活环保的方式之一。
但对动物要爱护,对植物以及一切生物的生存环境,空中的、地面的乃至地下的一切资源,都要善加保护。(摘自《平安的人间‧如何因应崭新的二十一世纪》)
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