ad6
ad3

释氏稽古略 第2037部 第一卷

[史传部] 发表时间:2019-07-17 10:22:57 作者: 阅读次数:

释氏稽古略 第一卷

释氏稽古略序吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于传记。而间以事之着显者为之据。将以侈历代之际遇而寓劝戒于其间。岁月先后。考核精审无所遗阙。可谓瞻且详矣。然犹以略名之宝洲自谦也。窃尝怪夫佛之为教。自身毒万里。远至于中国。愈久益盛。根本深固而不可摇拔。其故何也。岂非扶植其教者代有其人与。若是编之所记。往往皆英伟魁杰之才。自重不屈。卓然有立。而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇。则其扶植之功为何如。此师所以加之纂述表而出之之意也。传之言曰。道不同不相为谋。佛氏之书非余之所学。余特嘉其闻见之博用心与力之。勒道虽不同而不可以不序。呜呼观其书而见其教之盛。知彼之扶植为有人。则亦可以有感也夫中山李桓序大明嘉靖癸丑岁姑洗月甲申日句曲天王寺后学沙门 昌腹 重刊余尝略涉三教之书。道虽不同而理则一。松江南禅宝洲岸公。博通古今考传记。以释氏出处之迹。褒集成书。凡四帙。名曰稽古略。夫稽古二字始于唐虞。其来尚矣。予恭守是邦。得观宝洲以古史之说而名其书。备述佛祖西来之意。浩浩瀚瀚端有源委。呜呼自非慧性通彻深蕴佛之奥者。孰能若是哉。后之学者。苟能以宝洲之心为心。何患不到见性成佛之境耶。噫至正乙未孟夏吉旦洛阳崔 (思诚)谨题

稽古略序先师古今和尚承祖席之遗。主海潮寺凡二十有四年。兴废举坠。宏畅宗风。四方来归依者踵趾相接。咸丰壬子。先师谢事退休。传之于清道。顾以根业浅薄。未能仰承付莂之重。复丁庚辛之难。寺毁于火。同治三年甲子。清道就旧址。结茅募缘。思为得尺得寸之计。辱海内檀越争先布舍。遂以次规复佛宇。增建禅堂。俾云游缁素得所栖息。清道不敢自诩其功能。实先师慈芘有以默相之也。复念寺众群集。晨夕焚修。不有经典。如灭烛夜行。曷窥宗旨。而浙中五山十刹诸道场。备蒙列 圣宠颁 龙藏。悉付劫灰无一存者。光绪辛巳。锐意北行上书。政府达之 宸听。得旨颁赐龙藏全部。仪卫副焉。敬谨捧归建阁尊藏。以为山门之宝。时清道世腊已七十矣。朽钝如昔。因退居别院。以承先师之遗意。重念先圣真言密谛。实儒者之经传。景德传镫高僧圣僧列传。佛祖通载诸书实。儒者之史鉴。名贤语录笺疏。实儒者之子与集。禅宗渐顿即儒者之体用。四十二章经与中庸之澈上澈下同其功用。苟不潜心搜索。何以超入上乘。元至正初。觉岸禅师撰释氏稽古略四卷。实竺典之叵编。吾人之宝筏。箸录于四库全书。而世少传本。末学后世无从窥测。法徒宝藏此书。后附明僧大闻续略三卷。惜多损剥。复假钱塘丁氏八千卷楼藏本。斠勘精审。循翻雕古书之例。不更写样。以原书重付手民。敬列 钦定提要。辨之简端。所以广布 皇仁昭示来学。不学如清道者。藉得附名编末。实深幸焉光绪十二年太岁在丙戌四月八日衲清道谨识

国朝图(本五运纪)┌──伍龙纪─┐┌──有巢氏─┐┌──神农──┐┌───高辛─┐┌──天皇氏─┐│┌─────┘│┌─────┘│┌─────┘│ ┌────┘┌─┐│││└─摄提纪─┐│└─燧人氏─┐│└─黄帝──┐│ └─唐尧─┐│混││┌─────┘│┌─────┘│││││ ┌────┘│沌│盘古王─┘└─地皇氏─┐│└─合熊纪─┐│┌─────┘│┌─────┘│ └─虞舜─┐└─┘││┌─────┘│││││ ┌────┘┌─────┘│└─连遥纪─┐│└─虙牺氏─┐│└─少昊──┐│ └─夏──┐└─人皇氏──┘┌─────┘│┌─────┘│┌─────┘│ ┌────┘└─肆姓纪──┘└─女娲氏(伏牺妹)─┘└─颛顼───┘ └─商──┐┌────────────────────────────────────────────────┘│┌─郑魏─吴─┐ 泰伯弟虞│││ 仲之后武│├─曹─┐│ 王求之得││┌──┘韩│ 周章封焉┌─吴───┐│├┴宋│ 后为越灭││││││││├─晋赵│││││││││├─卫││││││││└─○周─┼─秦【图】 秦【图】├─秦○西汉─王莽─更始─刘盆子─○东汉○─┼─魏───┴───────┐│││ ││├─齐││ └─┐││齐││││├─燕│││││││││├─鲁燕││││││└─蜀─┘│├─蔡│ 夏王少康││楚│ 封少子无│├─楚│ 越┬┘ 余于会稽││└──┘号曰於越│└─陈后为楚灭│┌───────────────────────────────────────────────────┘│┌─前凉────┐┌──后燕北燕─┐┌─西魏────┐││││┌─西秦││││├─前燕────┼─前秦─┤└────┐ 大夏─┼─北魏─┤├─周─┐││││南凉─┘││││└─○晋─┼─前赵─后赵─┘└──西凉───北凉─┘└─东魏─北齐─┘├─○隋──┐│││├─后蜀─┐后凉──后秦──┐┌─后梁────┤││ ┌──┘┌─南燕┌──────────────┘│││└─东晋──┴───────○宋──────○齐──────○梁─┴────○陈─┘│┌───────────────────────────────────────────────────┘│┌─吴越││┌──────────泉南───────┐│├───闽──┤│宋徽宗重││└──殷──┐│和元年阿│├─吴──────────┼──────南唐─────┤ 金 骨打称帝││││九主一百│├───楚(马氏)─────┘│十七年灭││││├─赵──┐│││││└─○唐─┼─○梁─┤├─○宋归附○大元│││├─秦──┼─○后唐─┬─○晋───○汉─┬─○周──┤│││││├─燕──┤│└汉(大原)─┤││││梁均王贞├─蜀──┘└───后蜀──────────┤明二年阿││ 辽 保机称帝├───楚(高氏)───────────────────┤九主二百九││年金灭之└─汉(广州)─────────────────────┘

释迦文佛宗派祖师授受图略(本正宗记)┌───────┐ ┌─优罗陀───┐ ┌─净饭王──┐┌─释迦文佛─┘┌─摩诃男│ └──────┐│ │││┌┤│ ┌─懿师摩──┘│ │└┤│└─阿那律│ └──────┐│ │ 斛饭王──┐└─难陀尊者 ││○大善生王─┘│ │└───────┘│ ┌───────┘┌┤│ └─瞿罗───┐ ││┌───────┐┌─跋提尊者 │ ┌──────┘ ││ 甘露饭王─┘┌─调达│││ └─尼浮罗──┐ ││┌┤└┤ 提沙尊者 │ ┌──────┘ ││││││ └─师子颊────┘└─白饭王──┘└─阿难尊者└─甘露味女 │┌─────────────────────────────────┘└ 一祖摩诃迦叶尊者二祖阿难尊者三祖商那和修尊者四祖优波鞠多尊者五祖提多迦尊者六祖弥遮迦尊者七祖婆须密尊者八祖佛陀难提尊者九祖伏驮蜜多尊者十祖胁尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖马鸣大士十三祖迦毗罗大士(台宗初祖)十四祖龙树大士 十五祖迦那提婆大士十六祖罗睺罗多大士十七祖僧迦难提大士十八祖伽耶含多大士十九祖鸠摩罗多大士二十祖阇夜多大士二十一祖婆修盘头大士二十二祖摩那罗大士二十三祖鹤勒那大士二十四祖师子尊者二十五祖婆舍斯多尊者二十六祖不如蜜多尊者二十七祖般若多罗尊者二十八祖菩提达磨尊者二十九祖(东土二祖)慧可尊者 三十祖(东土三祖)僧粲尊者 三十一祖(东土四祖)道信尊者 三十二祖(东土五祖)弘忍尊者三十三祖(东土六祖)慧能尊者────────────────────────────────────────┐ ┌─────────────────────────────────────────────────────┘ │┌───────────┐ │┌─南岳让─┘┌────龙潭信─┐ └─────马祖一─┐┌────赵州谂┌────大沩忠─┐ └┤│┌─────┘┌──────┘││┌─────┘└─青原思─┐│└─德山鉴─┐│┌─南泉愿────┘┌───汾阳昭─┐│└─普庵肃┌─────┘│┌─────┘└┤│ ┌─────┘│└─石头迁─┐│└─雪峰存 ─┐└─百丈海─┐│ └─石霜圆─┐│┌───应庵华─┐ ┌──────┘│┌──────────┘┌───────┘│ ┌─────┘││ ┌─────┘ │┌─天皇悟──┘│┌─○云门偃─┐│┌──黄蘖运 ─┐│ └─杨岐会─┐││ └─密庵杰─┐ └┤││┌─────┘└┤││ ┌─────┘││ ┌─────┘└─药山俨─┐ ││└─巴陵鉴─┐└─○大沩祐─┐││ └─白云端─┐││ └─灵隐岳┌───────┘ └┤┌─────┘┌─────┘││┌──────┘│││┌──船子诚─┐│└─双泉宽└─仰山寂─┐│││┌─五祖演───┐ ││ ┌─天童全││┌─────┘│┌─────┘││└┤│ ││ │││└─夹山会─┐└──玄沙备─┐└─南塔涌││ └─琅琊觉 │ ││ │ 育王光└┤┌─────┘┌─────┘┌─────────┘│┌────────┘ ││ │ │└─上蓝超└─罗汉琛─┐└─○临济玄─┐││┌─佛眼远─────┘│ │ 东林颜 │┌──────┘┌─────┘││││ │ └──云岩晟─┐└─○法眼益─┐└─兴化奖─┐│└┤ 佛果勤─┐│┌┤ 大禅明 ┌──────┘┌──────┘┌─────┘│ │││││ └─○洞山价─┐│┌─天台韶─┐└─南院颙─┐│ └─佛鉴勤 ││││ 有○者┌─────┘└┤│┌─────┘│┌──────┘│││└─曹山寂─┐└─永明潜 │└─风穴沼─┐││┌─虎丘隆──────┘││ 禅分五┌─────┘┌─────┘┌─────┘│└┤││└─鹿门真└─永明寿└─首山念─────┘ └─大慧杲───────┘└─宗之始

释氏稽古略

乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)

三皇太昊庖牺氏

风姓。以木德王。都宛丘(今汴梁路陈州郡名淮阳。禹贡豫州之域)。上古之人捕逐禽兽。食肉衣皮难以致之。太昊教民作网罟。以佃以渔豢养六畜。且以牺牲享神祇故。曰庖牺氏。后世曰伏牺氏。始画八卦造书契。由是文籍生焉。以龙纪官。在位一百一十六年。易曰。伏牺刳木为舟。剡木为楫。琴操曰。伏牺作琴修身理性。反其天真也。通历曰。伏牺作二十五弦之瑟。以制婚姻之礼。图经曰。庖牺生陕西巩昌路秦州成纪县。母曰华胥。禹贡雍州之域也。晋宁路河中府霍州有伏牛台。伏牺伏牛乘马之所。女娲墓在焉(冀州之域)淮西庐州有女娲古庙

女娲氏 共工氏 大庭氏 柏皇氏 中皇氏 栗陆氏 骊连氏 赫胥氏 尊卢氏 混沌氏 昊英氏 朱襄氏 葛天氏 阴康氏 无怀氏

宋哲宗元祐五年二月。诸葛深绍运图曰。已上十五氏。合一万七千七百八十七年

社稷神 风俗通曰。共工氏之子曰修。好远游。舟车所至。足迹所达。靡不穷览。故祀以为社神。左传曰。共工氏有子曰勾龙氏。平水土故祀以社。礼记曰。共工氏之霸九州也。其子曰后土。能平九州。故祀以为社。又厉山氏之有天下也。其子柱能植五谷。故祀以为稷。蔡邕独断曰。周弃播殖百谷。以稷为百谷之长。因以稷名。其神弃周后稷也

炎帝神农氏

姜姓。继伏牺氏。王火德。都鲁。今东平路禹贡兖州之域。时人茹草饮水。食木实肉禽兽。多疾病。炎帝求可食之物。教以火食。时天雨粟。乃教民播种五谷。作陶治斤斧耒耜锄鎒。以垦草莽。而五谷兴故曰神农氏。又尝百草。一日遇七十毒。以一人不足为养。日中为市乃通有无。以火纪官。在位一百二十年。桓谭新论曰。神农氏削桐为琴。绳丝为弦。以通神明之德。广雅曰。神农氏琴长三尺六寸。上有五弦。曰宫商角徵羽。周文王增二弦。曰少宫少商也

帝承 帝临 帝明 帝宣 帝厘 帝哀 帝榆 帝冈 已上八帝皆神农氏。合五百一十年。末年诸侯相伐。归之黄帝

黄帝有熊氏

公孙姓。轩辕名。有熊国君少典之子。神农氏为天子。诸侯相侵伐。神农氏弗能征。诸侯侵陵。最强暴者惟蚩尤。轩辕修德治兵。与炎帝氏战而胜之。擒蚩尤于涿鹿杀之(今大都路涿州郡名范阳豫域)。于是诸侯咸归轩辕。推轩辕代神农氏为天子。黄帝元年丁亥始立制度。天下不顺者从而征之。其土地东至于海。西至于崆峒(今甘肃省肃州路雍州域)。南至于海。北逐獯鬻。邑于涿鹿之阿。迁徙无常。以兵师为营卫。以云纪官。有土德之瑞。举风后力牧犬山稽常先大鸿得六相。而天地治神明至。帝受河图。见日月星辰之象。于是始有星官之书。命大挠探五行之情。占斗纲所建。于是始作甲子。命容成造历。命隶首作算数。命伶伦造律吕。命车区占星气。容成兼而总之。为文章以表贵贱。作舟车以济不通。画野分州得百里之国万区。八家为井。井一为邻。邻三为朋。朋三为里。里五为邑。邑十为都。都十为师。师十为州。设左右大监。监于万国。举封禅之礼。作咸池之乐远夷之国莫不入贡。黄帝二十五子。得姓者十四人。为十二姓。姬酉祁已縢箴任荀僖姞儇休。正妃二子一曰玄嚣二曰昌意。皆得为诸侯。黄帝崩。人以为仙去。帝在位一百一十年(史记)。皇甫谧曰。黄帝生陕西巩昌路秦州寿丘。冢在宁州桥山(雍州之域)。黄帝上升之地鼎湖(今淅东道处州路仙都山阳域)。蚩尤冢(今东平路阚乡)高七丈。民常十月祀之。有赤气出。如疋绛帛。民名为蚩尤旗

易干凿度曰。昔燧人氏仰观斗极以定方名。庖牺因之而画八卦。黄帝受命。使大挠造甲子。容成次历数。五行九宫之说自此而兴。故说卦云。阳数九者。立天之道曰阴与阳阴。二阳一则天有三焉。立地之道曰柔与刚。柔二刚一则地亦有三焉。立人之道曰仁与义。义二仁一则人亦有三焉。三三合九。阴阳相包以成万物

指南车 黄帝蚩尤战。蚩尤为大雾。军士皆迷。黄帝作指南车以示四方。遂擒蚩尤杀之 有熊国 今河南新郑是也(史记)

五帝少昊金天氏

巳姓。黄帝子。字青阳。王金德。都穷桑(今济宁路兖州曲阜)。有凤凰之瑞。因之以鸟纪官。在位八十四年。寿终一百岁

颛顼高阳氏

昌意之子。黄帝孙也。以水德。都帝丘(今东昌路濮州兖域)。生八才子。谓之八凯。少昊氏之衰。人民杂糅。民渎于祀。祭享无度。帝平九黎之乱。神人不杂。无相侵渎。作历以孟春为元。故帝为历宗也。土地东至蟠木。西至流沙。南至交趾。北至幽陵(今燕京也)在位七十八年。海外经曰。东海中有山名曰度索。上有大桃树。屈蟠三千里。地里志曰。流沙在甘肃省甘州路。郡名张掖

帝喾高辛氏

蟜极之子。黄帝曾孙也。王木德。都西毫(今河南府路偃师县也。古洛州像域)。帝生而神圣。自言其名。顺天之义。知民之急。仁而威。惠而信。取天地之财而节用之。抚教万民而利诲之。推日月而迎送之。明鬼神而敬事之。日月所照。风雨所至。莫不服从。生八才子谓之八元。在位七十年。寿终一百五岁。崩葬今大名路开州秋山(兖冀二州之域)。子挚(音至)立在位九年。而不善。禅于唐侯(尧也)

帝尧陶唐氏

帝喾子。挚之弟也。挚立封尧为陶侯。改封唐故曰陶唐氏。伊祁姓也。尧既受挚禅。以火德。都平阳(今晋宁路冀州之域)。茅茨不剪。土阶三尺蓂荚生于庭蓂草也。一日生一荚。至十五日成十五荚。十六日落一荚。至三十日落而尽(月小连落二荚)。更生更落。帝自奉甚薄。赋役甚寡是时有大风猰(苦八反)貐(音俞)封豨(胡鬼反)修蛇。皆为民害。帝乃使羿缴大风于青丘之泽(东方泽名)杀猰貐。断修蛇于洞庭。擒封豨于桑林。民乃悦。洪水为灾。四岳举鲧(禹之父也)。治水九年弗成。帝之子丹朱不肖求贤德可以逊位者。群臣举舜。帝以二女妻舜。历试诸难。纳于大麓(今顺德路)。烈风雷雨不迷。使之摄位。又二十八年帝崩。尧在位通舜摄共九十八年。寿一百九十八岁。尧作乐曰大章。舜避尧之子丹朱于河南(今汴梁地)。天下朝觐讼狱者不归丹朱而归舜。舜乃即天子位(史记) 书尧典曰放勋。蔡氏沈曰。放勋者总言尧之德业也

帝舜有虞氏

曰重华。称都君。黄帝八代孙。黄帝生昌意。昌意生颛顼。颛顼生穷蝉。穷蝉生康敬。康敬生句芒。句芒生蟜牛。蟜牛生瞽瞍。瞽瞍生舜。姚姓。舜母死。继母生象。父母及象。常欲杀舜。舜尽孝悌之道事父母。待其弟尤恭。耕于历山(河东)。渔于雷泽(兖州)。陶于河滨(今济阴定陶西南陶丘亭)。所居成聚。二年成邑。三年成都。二十以孝闻。年三十尧以二女妻之。将逊以位。舜举高阳氏高辛氏之子八凯八元。凯主后土。元布五教于四方。尧于是使舜摄位。帝鸿氏有不才子。号曰浑沌。欢兜也。少皡氏有不才子。号曰穷奇。共工氏颛顼氏有不才子。号曰梼杌。鲧也。缙云氏有不才子。号曰饕餮。三苗也。是谓四凶。仕于尧。尧未能去。舜皆投诸四裔。举禹以治水。舜摄尧位二十八年。尧崩舜即天子位。以土德王。都蒲阪(今晋宁路河中府也)。弹五弦琴歌南风。璇玑玉衡以齐七政。正历数闰余成岁。作乐曰九韶。苗民逆命。敷之德舞干羽于两阶七旬。有苗来格。子商均不肖。舜荐禹于天。使之代己位。在位五十年。南巡狩崩于苍梧之野(今广西道梧州路郡名苍梧荆州域)。寿一百一十岁。禹避舜之子商均于阳城。天下之人不归商均而归禹。禹遂即天子位。国号夏 舜欲造漆器。遇谏而止(又见唐太宗贞观十七年)

瑞诞 大星如虹下流。华渚女节感而生少皡(史记)。有星如虹感女枢而生颛帝(书疏)。舜母感大虹而生舜(帝王世纪)

少皡之前。天下之号象其德。颛顼以来。天下之号因其名。若高阳高辛。皆所兴之地

宋神宗元丰三年。秘书丞刘恕字道原著外纪曰。六经惟春秋及易彖象文言说封序卦杂卦仲尼所作。诗书仲尼所删定。皆不称三皇五帝三王。易下系曰。古者包牺氏之王天下也。包牺氏没神农氏作。神农氏没黄帝尧舜氏作。继世更王而无三五之数。或以包牺至舜为五帝。孔子未尝道。学者不可附会臆说也。管子称。明一者皇。察道者帝。通德者王。谋得兵胜者霸。孔颖达曰。管子书或是后人所录。非本书也。庄子列子皆寓言诞妄。秦汉学者宗其文辞论议。故竞称三皇五帝。而不知古无其人。仲尼未尝道也。梁武帝以伏牺神农燧人为三皇。黄帝少皡帝喾帝挚帝尧为五帝。舜非三王。亦非五帝。与三王为四代其指不通。历世纷纷莫知定论也。太史公曰。学者多称五帝尚矣。然尚书独载尧以来。而百家言黄帝。其文不雅驯。荐绅先生难言之。孔子所传。宰予问五帝德及帝系姓。儒者或不传。余尝西至崆峒。北过涿鹿。东渐于海。南浮江淮矣。至长老皆各往往称黄帝尧舜之处。风教固殊焉。总之不离古文者近是。索隐曰。古文即帝德帝系二书也近是。圣人之语子观春秋国语其发明五帝德帝系姓章矣。顾第弗深考。其所表见皆不虚。书缺有间矣。其轶乃时时见于他说。非好学深思心知其意。固难为浅见寡闻道也。余并论次择其言尤雅者。故着为本纪书首

帝禹 王启 太康 仲康 王相 少康 王杼 王槐 王芒 王泄 不降 王扃 王廑 王孔甲 王皋 王发 履癸(桀也) 帝禹

姓姒氏。黄帝之孙。颛顼生鲧。鲧生禹。当尧之时洪水滔天。尧命鲧治水无功殛之死。舜摄位举禹续父业。劳身焦思。居外十三年。过家之门不入。陆行乘车。水行乘船。泥行乘橇(充苪反)。山行乘梮(拘玉反)。行相地所有以贡及山川之便利。于是水害皆息。九州攸同。四隩可居。尧于是锡禹玄圭。告其成功。舜即正位。使禹为司空。以宅百揆。天锡洪范九畴。彝伦攸叙。天与禹洛出书。神龟负文列于背。有数至于九。禹遂因而第之以成九类。舜之子商均不肖。舜荐禹于天使代己位。舜崩。天下之人不归商均而归禹。禹即天子位。国号夏。以金德都韩。今汴梁路钧州阳翟也。豫域仍有虞以建寅月为岁首。十寸为尺。色尚黑。牲用玄。以黑为徽号。作乐曰大夏。夏大也。言能大尧舜之德也。悬钟鼓磬铎鞀(音挑)而以待四方之士。曰教寡人以道者击鼓。谕以义者击钟。告以事者振铎。语以忧者击磬。有狱讼者摇鞀。初舜分天下为十二州。禹复为九州。收天下美铜铸为九鼎。以象九州。昔黄帝作车。少皡加牛。奚仲加马。禹命奚仲为车。正建旌旗斿旐。以别尊卑等级。古有醴酪。禹时仪狄作酒。禹饮而甘之。遂疏仪狄绝旨酒曰。后世必有以酒亡国者。禹任皋陶益以国政。禹娶涂山氏女生子启。禹南巡狩会诸侯于涂山。承唐虞之盛。执玉帛者万国。又致于会稽。防风氏后至。禹戮之。有典则以贻子孙。禹尝荐益于天。七年禹崩。在位九年。寿一百岁。益避位于箕山。天下之人不归益而归启。启乃即天子位 文命蔡沈曰。即禹贡所谓东渐西被朔南暨声教者是也

神龟出洛。今河东山西道怀孟路孟州之孟津。周武王伐纣。师会盟津者是也。冀域涂山氏之国。今淮西安丰路临濠府会稽。今浙东道越州绍兴路也。并扬域禹崩于会稽橇。孟康云。形如箕行泥上。梮谓以铁为。如锥头长半寸。施之履下。上山不跌

王启

禹之子。母涂山氏女。在位十年崩

太康

启子荒逸畋猎洛水之表。十旬弗归。有穷后羿因民之困距之于河。厥弟五人作歌以怨之。尚书也。在位三十年。失国不得归。后羿立太康之弟仲康

仲康

太康弟。羿立之。微弱义和湎淫。政出于羿。在位十四年

王相

仲康子。为羿所逐失国居商丘。今河南府路归德府也。依同姓斟灌斟鄩氏。羿自立号有穷。后羿自锄迁于穷石。因夏氏代夏政。不修民事淫于原兽。弃贤不用。信用伯明氏之谗子寒浞。行媚于内。施赂于外。愚弄其民。复愚于羿。羿趋田家。众杀羿而烹之。以食其子。其子不忍食杀于穷门。羿在位八年。寒浞因羿室。不改有穷之号。生浇及豷。浞使浇杀斟灌氏及斟鄩氏灭夏王相。相后乃有仍国君之女方娠。逃自窦归于有仍生少康。浞处浇于过。处豷于戈。少康既长为仍牧正。浇求之。逃奔有虞为庖正。虞君妻以二姚。而邑诸纶有田一成(十里也)。有众一旅(五百人也)。布德收夏众。有夏遗臣曰靡自有鬲氏。收二国之余民以灭浞。而立少康。少康使其臣女艾灭浇于过。使其子季杼灭豷于戈。有穷遂亡。浞在位三十二年。史记司马贞索隐曰。左传魏庄子曰。帝相既被篡杀。中间经羿浞二氏。盖三数十年而此纪总不言之。直云帝相崩少康立。疏略之甚。相在位二十八年

少康

帝相子灭浞还旧都复禹之迹。夏道复兴民安。在位二十一年

少康封少子无余于会稽。号曰於越。自后二十世。周敬王时勾践称王。与吴王战败吴于[木*嶲]李(今淅西道嘉兴路秀州也。扬域)。复灭吴吴败越于夫椒(吴郡太湖中椒山也)。勾践用臣范蠡大夫种等谋计。周元王三年遂乃灭吴。越后为楚所并(图经)

勾践世家 史记曰。夏后帝少康封庶子于会稽。以奉守禹之祀。文身断发。披草莱而邑焉。后二十余世至允常。允常之时与吴王阖庐战而想怨伐。允常卒子勾践立。是为越王。元年吴王阖庐闻允常死。方兴师伐越。越王勾践袭击吴师。吴师败于[木*嶲]李。射伤吴王阖庐(杜预曰。吴郡嘉兴县南有[木*嶲]李城)。阖庐且死。告其子夫差曰。必毋忘越。三年勾践闻吴王夫差日夜勒兵。且以报越。越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰不可。臣闻兵者凶器也。战者逆德也。争者事之末也。阴谋逆德好用凶器。试身于所末上帝禁之。行者不利。越王曰。吾已决之矣。遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越。败之夫椒(杜预曰。夫椒在吴郡吴县太湖中椒山是也)。越王乃以余兵五千人保栖于会稽(杜预曰。上会稽山也)。吴王追而围之。越王谓范蠡曰。以不听子故至于此。为之奈何。蠡对曰。持满者与天(韦昭曰。与天法天也。天道盈而不溢)。定倾者与人(虞翻曰。人道尚谦卑以自牧)。节事者以地(韦昭曰。时不至不可强生。事不究不可强成)。卑辞厚礼以遗之不许而身与之市(韦昭曰。市利也。谓委管籥属国家以身随之)勾践曰诺。乃令大夫种行成于吴。膝行顿首曰。君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事。勾践请为臣妻为妾。吴王将许之。子胥言于吴王曰。天以越赐吴勿许也。种还以报勾践。勾践欲杀妻子燔宝器触战以死。种止勾践曰。夫吴太宰噽贪。可诱以利请行告之。于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰噽。噽受乃见大夫种于吴王。种顿首言。曰愿大王赦勾践之罪。尽入其宝器。不幸不赦。勾践将尽杀其妻子燔其宝器。悉五千人触战必有当也。噽因说吴王曰。越以服为臣。若将赦之此国之利也。吴王将许之。子胥进谏曰。今不灭越后必悔之。勾践贤君。种蠡良臣。若反国将为乱。吴王弗听。卒赦越罢兵而归。勾践之困会稽也。喟然叹曰。吾终于此乎。种曰汤系夏台。文王囚羑里。晋重耳犇翟。齐小白犇莒。其卒王霸。由是观之。何遽不为福乎。吴既赦越。越王勾践反国。乃苦身焦思置胆于坐。坐卧则仰胆。饮食亦尝胆也。曰汝忘会稽之耻邪。身自耕作。夫人自织。食不如肉。衣不重裘。折节下贤人。厚遇宾客。振贫吊死。与百姓同其劳。欲使范蠡治国政。蠡对曰。兵甲之事。种不如蠡。镇抚国家亲院百姓。蠡不如种。于是举国政属大夫种。而使范蠡与大夫柘稽行成为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年。拊循其士民。士民欲用以报吴。大夫逢同谏曰。国新流亡。今乃复殷给缮饰备利吴必惧。惧则难必至。且鸷鸟之击也必匿其形。今夫吴兵加齐晋。怨深于楚越。名高天下。实害周室。德少而功多。必淫自矜。为越计莫若结齐亲楚附晋以厚吴。吴之志广必轻战是。我连其权三国伐之。越承其弊可克也。勾践曰善。居二年。吴王将伐齐。子胥谏曰。未可。臣闻勾践食不重味。与百姓同苦乐。此人不死必为国患。吴有越腹心之疾。齐与吴疥癣也。愿王释齐先越。吴王弗听。遂伐齐败之艾陵。虏齐高国以归让子胥。子胥曰。王毋喜。王怒。子胥欲自杀。王闻而止之。越大夫种曰。臣观吴王政骄矣。请试尝之贷粟以卜其事请贷。吴王欲与。子胥谏勿与。王遂与之。越乃私喜。子胥言曰。王不听谏。后三年吴其墟乎。太宰噽闻之乃数与子胥争越议。因谗子胥曰。伍员貌忠而实忍人。其父兄不顾。安能顾王。王前欲伐齐。员强谏已而有功用是反怨王。王不备伍员。员必为乱。与逢同共谋谗之王。王始不从。乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏。王乃大怒曰。伍员果欺寡人欲反。使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰。我令而父霸。我又立若。若初欲分吴国半予我。我不受已。今若反以谗诛我。嗟乎嗟乎一人固不能独立。报使者曰。必取吾眼置吴东门。以观越兵入也。于是吴任噽政居三年。勾践召范蠡曰。吴已杀子胥。导谀者众可乎。对曰未可。至明年春。吴王北会诸侯于潢池。吴国精兵从王。惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡。蠡曰可矣。乃发习流二千教士四万人君子六千人(韦昭曰。君子王所亲近有志行者。犹吴所谓资良齐所谓士也。虞翻曰。言君养之如子)诸御千人伐吴。吴师败遂杀吴太子。吴告急于王。王方会诸侯于潢池。惧天下闻之乃秘之。吴王已盟潢池。乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴。乃与吴平。其后四年。越复伐吴。吴士民罢弊轻锐尽死于齐晋。而越大破吴。因而留围之三年。吴师败已。越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄(虞翻曰吴大夫)肉袒膝行而前请成越王曰。孤臣夫差敢布腹心。异曰尝得罪于会稽。夫差不敢逆命。得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣。孤臣惟命是听意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎。勾践不忍欲许之。范蠡曰。会稽之事天以越赐吴。吴不取。今天以吴赐越。越其可逆天乎。且夫君王蚤朝晏罢非为吴耶。谋之二十二年。一旦而弃之可乎。且夫天与弗取反受其咎。伐柯者其则不远。君忘会稽之厄乎。勾践曰。吾欲听子言。吾不忍其使者。范蠡乃鼓进兵曰。王已属政于执事(虞翻曰。执事蠡自谓也)。使者去。不者且得罪。吴使者泣而去。勾践怜之。乃使人谓吴王曰。吾置王甬东君百家(杜预曰。甬东会稽句章县东海中州也)。吴王谢曰。吾老矣不能事君王。遂自杀乃蔽其面曰。吾无面以见子胥也。越王乃葬吴王。而诛太宰噽。勾践已平吴。乃以兵北渡淮。与齐晋诸侯会于徐州。致贡于周。周元王使人赐勾践胙命为伯。当是时越兵横行于江淮东。诸侯毕贺号称霸王。范蠡遂去自齐。遗大夫种书曰。蜚鸟尽良弓藏。狡兔死走狗烹。越王为人长颈鸟喙可与共患难不可与共乐。子何不去。种见书称病不朝。人或谗种且作乱。越王乃赐种剑曰。子教寡人伐吴七术。寡人用其三而败吴。其四在子。子为我从先王试之。种遂自杀。勾践卒。子王鼫与立。又五世王无强伐楚。楚威王伐越。杀王无强就除(史记)

王杼

少康子。在位十七年

王槐

杼子。在位二十六年

王芒

\

槐子。在位十八年。索隐曰。芒音亡。邹诞生。音荒放反

王泄

芒子。六夷服从。始加爵命之制。在位十七年

王不降

泄子。在位五十九年

王扃

不降弟。在位二十二年

王廑

扃子。在位二十年

王孔甲

廑子。不务修德。诸侯多叛。在位三十二年

王皋

孔甲子。在位十一年

王发

皋子。在位十三年

王履癸

发子。是为桀。自孔甲以来。诸侯多叛。桀暴戾无道。百姓患之。伐有施氏娶其女妹喜宠之。桀自恃天命。指日曰。日亡吾乃亡。关龙逢黄图陈谏桀杀之。汤使人哭之。桀怒囚汤于夏台。既而释之。汤修德。诸侯畏服。桀起九夷之师伐汤。九夷之师不至。伊尹佐汤伐桀于鸣条。今晋宁路解州。桀战不胜。奔于三朡之国。汤又从而伐之。放于南巢而死。在位五十一年。夏氏亡

右夏十七主合四百三十二年。天下归商(史记注四百七十八年)

按周礼自尧已前未有郡县。舜巡五岳始见州名。尚书禹贡已来方陈州号。春秋之时县大郡小。以郡属于县。汉高已来以县属郡。典诰所明九州禹迹百郡秦并是也

帝汤 外丙 仲壬 太甲 沃丁 大庚

小甲 雍己 太戊 仲丁 外壬 河亶甲

祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲

盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲

廪辛 庚丁 武乙 太丁 帝乙 受辛(纣也)

帝汤

黄帝之后。初帝喾次妃简狄。见玄鸟堕卵。取而吞之生契(音薛)。契仕事唐虞为司徒。教民有功封于商。赐姓子氏。契生昭明。昭明生相土。相土生昌若。昌若生曹圉。曹圉生冥。冥生振。振生微。微生报丁。报丁生报乙。报乙生报丙。报丙生主壬。主壬生主癸。主癸生天乙。是为成汤。为夏方伯。葛伯不祀仇饷。汤始征之。是时伊尹耕于有辛之野。汤使人以币聘之。因说汤伐夏以救民之事。汤进伊尹于桀。桀不能用。伊尹复归汤。桀之贤臣费昌亦归于汤。汤出见张网四面。汤为解其三面。更其祝曰。欲左者左。欲右者右。欲高者高。欲下者下。不用命者入吾网。汉南诸侯闻之曰。汤德及禽兽。归之者四十余国。桀暴虐万姓。伊尹相汤伐桀。费昌为御战于鸣条(解州也)桀师败绩。汤放桀于南巢。诸侯大会。汤退就诸侯之位曰。天下惟有道者可以处之。可以治之。三让。诸侯皆推汤。于是即天子位。以水德都亳(今河南府路偃师县是也)。除桀之邪虐。以宽治民。民喜远近归之。改正朔。夏之前皆以建寅之月为正月。汤既革夏命。乃以建丑之月为正月。十二寸为尺。色尚白。牲用白。以白为徽号。服旱冠而缟衣。初置二相。以伊尹仲虺为之。作乐曰大濩。在位十三年崩。寿一百岁。太子太丁早卒。次子外丙立

外丙

汤次子在位二年 古史考伊尹生于空桑。今汴梁路陈留有空桑故城是也

仲壬

外丙弟在位四年

太甲

汤太子太丁之子。既即位不明厥德。颠覆汤之典刑。伊尹放之桐宫(汤墓所也)。伊尹乃摄政当国以朝诸侯。太甲居桐三年。自怨自艾处仁迁义。伊尹乃以冕服奉太甲。复归于亳。太甲增加修德。诸侯咸归。保惠庶民。不敢侮鳏寡。号为太宗。在位三十三年

沃丁

太甲子。在位二十九年

太庚

沃丁弟。在位二十五年

小甲

太庚子。在位三十六年

雍己

小甲弟。商道寖衰。诸侯或不至。在位十四年

太戊

雍己弟。以伊胛?唷Y裼邢樯9裙采?诔?荒捍蠊按笪煳视谝岭。朐弧Q?皇さ隆>?溆秀陟!L?煊谑切尴韧踔C餮?现?瘛T绯?掏恕N始驳跎ァH?斩?榭菟馈H?暝斗街匾搿6?琳咂呤?S邢统嘉紫坛检璧裙哺ㄗ糁?I痰栏葱恕:懦浦凶凇T谖黄呤?迥

ad8
ad10
精彩推荐
ad5
ad7
ad9
师兄善信您好:

佛教文化渊源流长,“她”重视人类心灵和道德的进步和觉悟,为人们的内心指引方向。楚汉国学网旨在传承佛文化,让更多的人领略佛文化的魅力,通过学习和沟通增加智慧,获得心灵的安宁和满足。“请各位师兄善信和我们一起,开启学习佛文化的大门”。在这里您可以每天听佛经的念诵音频,在线手抄经书,看一看法师的经典解答,在生活中修行,在修行中生活,在提升智慧的同时减少自己的烦恼。

版权归原影音公司所有,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!
[楚汉国学网]  2008-2019 Copyrights reserved  佛学文化传播门户