高僧舍利是怎么样生成的?
高僧舍利的生成至今是个谜。高僧舍利并非虚无缥缈的传说之物,因为在现代修行的佛教人士当中,圆寂火化后,也曾有此现象产生,尽管个例罕见。一则报道:苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后,获五色舍利无数,晶莹琉璃一块,且牙齿不坏。尤为奇特的是,火化后其舌根依然完整无损,色呈铜金色,坚硬如铁,敲击之,其声如钟,清脆悦耳,稀世罕见。
遗体火化,不仅是个燃烧的过程,其实也是个熔炼的过程。上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的?我们普通人,死后火化时有些人是否也能生成些舍利子?有人分析,佛教界的一些修行之士之所以能够生成舍利子,与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经几十年积累,人体各部含量很多,圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。此说是否正确,有待进一步研究。
由于自我国明代以来,佛教开始了世俗化的过程。在这个过程中,高僧舍利也被神秘化了。舍利被认为是某种修炼得道的结果,其实这里缺乏一个简单的逻辑思考,历史流传下来的释迦牟尼佛的舍利确实是没有火化完的遗骨,那么那些自称信仰释迦牟尼佛的人怎么会火化出别的东西来呢?
所以,高僧火化后产生什么结晶物纯粹是一种附会,这是由于不了解佛教的舍利一词的真正意义是什么.至于有些传说高僧火化后的舍利呈结晶状,甚至是五颜六色的,那更是不着边际的。
经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。
关于高僧后火化出现舍利子的科学原理,目前还没有一个可靠的说法,还需要医学、生物学尤其是佛教界的相互配合与一同研究。这正如钱学森同志在论气功时所说的:“这将是一场改造人类的革命,当然是不得了的事。”这项研究将对人类自己的生命起着重大的作用。
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