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释提桓因的真诚无妄

[禅宗文化] 发表时间:2023-01-27 09:22:53 作者: 阅读次数:

过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。阿修罗王告诉释提桓因:‘希望你能让我的病赶快好起来,身体回复像过去一样健康。’释提桓因则说:‘如果你能教我阿修罗幻术,我就让你像从前一样健康、快乐。’阿修罗王听了便说:‘等我问过其他阿修罗后,如果可行,我一定教你。

阿修罗王回去后,即问其他阿修罗们的意见。当时有一位专门以谄媚虚伪的幻术诳惑世人的阿修罗,告诉阿修罗王:‘释提桓因从过去久远以来,内心正直、行为端正,常修善法,从不虚伪诳妄他人。您可以跟他说:;如果修了阿修罗谄媚虚伪的幻术,则会堕入卢楼地狱中。释提桓因必定会放弃学幻不好的想法,并祝愿大王您早日康复。’阿修罗王听了之后,即约释提桓因前来,并依此阿修罗建议,以偈语告之:

‘身心清净帝释天,若知幻术堕泥犁,

 于那卢留地狱中,直待一劫被烧煮。’

当时释提桓因一听偈语即说:‘请阿修罗王不要再说了,我已不想学此幻术,并且真心祝愿阿修罗王您的病能很快复元,身心安稳无忧。’

佛陀告诉比丘们:‘释提桓因虽处天道,尚且能做到不虚伪谄媚,常以真实无妄之心待人处事;大众皆已剃除须发,出家修行,难道还做不到远离虚伪谄媚,行事常保朴质正直?若能以真诚无妄之心待人接物,则能与佛法相应。’佛陀开示结束后,比丘们皆法喜充满,信受奉行。

典故摘自《别译杂阿含经·卷三》

省思:

《佛遗教经》云:‘谄曲之心与道相违,是故宜应质直其心。’真诚无妄的言行,必能获得众人的信任。若以谄媚阿谀之心奉承别人,或许一时能博取对方的欢心,然而时日一久,知其虚伪不实,则不会再受尊重与信任。故当谨言慎行,以真诚之心待人接物,必为人所敬重。

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