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都是自作自受

[禅宗文化] 发表时间:2023-01-27 09:26:08 作者: 阅读次数:
都是自作自受

的确,没有救世主,但看似平常的话,平常的人,平常的事,在某个时间点上看似突然地出现,其实都很有深意。

这种安排,也许要几年才遇到一次,也许要三四十年甚或更长更为久远的岁月才会遇到一次。是否遇得上、领悟得了这种安排,其实与个人的业力唯一相关。

业,分为善业、恶业和无记业,各自产生相应的力作用于人及其对境。

某一个人的明天与无常哪个先到,谁都不能肯定,因为谁都无法确定这个人的宿业究竟有些什么内容,宿业究竟在今生、在眼前成熟果报的程序是如何被设定——除了佛,已经自觉也觉他。

世人津津乐道于“酒肉穿肠过,佛祖心中流”,往往漏说了下文“世人若学我,如同进魔道”,把济公和尚劝喻世人的良苦用心断章取义,背道而驰。这是比较典型的罔顾业力。

学生少不了要做的一件事就是做“作业”,这事真是让人欢喜让人愁。如果作还业、还债想,那么,做这个“作业”还有几分意义。如果做此“作业”上瘾,做“作业”的心没有断绝,那么,以后生生世世都有做不完的“作业”,生命将在这样一种定式中被消耗掉最初精彩的部分。

然后呢,一切业,都如梦幻泡影,如露亦如电。——这就是我们在无穷无尽的业的流转中所获得的东西。如梦如幻的业啊,不过如此而已。

业力却是绝对不可被轻视的!在无穷无尽的生死流转中,靠着业力,每一个生命有了伸展变化的条件,产生了生发的力量,改变的力量,趋向于圆满的力量。

如今,当初的当初早已记不清是何等一个模样,比当初更古老的那些业一个个流转、沉淀在眼下突然出现的那些人、事、话语中,略略可以寻找到一点蛛丝马迹,还原最早的那些业与附着于业的心愿业力。

这一季生命仍然只是一次过客,但并非照样无能为力!生命,要么升华,要么继续沉睡乃至堕落——而当下,我们正可以决定并且迈步前行!

都是自作自受,理解了、接受了业的规律,自然无有怨斥。

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