达真堪布:我与谁同行
曾经有一次,阿难跟佛说,他才知道,修行大部分成就的取得都要靠善知识和善友。佛说,这个观点是错误的,不是大部分成就,而是一切成就的取得都要靠善知识和善友。在这里也是如此,主要是发愿生生世世不离善友。
“所有与我同行者”:“行”指的是普贤行,即发菩提心、行菩萨道。在思想上是发菩提心,在行为上是在行菩萨道。自己是修大乘佛法的人,是发菩提心、行菩萨道的人。那什么样的人可以成为自己的善友,成为自己的道友呢?也是发菩提心,行菩萨道的人。若是对方没有发菩提心、行菩萨道,就不是善友,不是道友了。搞世间八法的人,贪欲世间的人,是不是同修,是不是道友呢?不是!这些求自我解脱的阿罗汉,是不是同修,是不是道友呢?也不是。
同修道友的面比较广。无论是修世间法,还是修解脱,只要是学佛人,都是同修,都是道友。
但在此处所讲的同修道友指“与我同行者”。我们是修大乘佛法的,是修普贤行的,同行者也应该是修大乘佛法的,也应该是修普贤行——发菩提心,行菩萨道的。这些才是真正的“同行”,才是真正的同修,真正的道友。“善友”中的“善”也有不同层次的解释。在这里,善友是指发菩提心、行菩萨道的人。因为在修行道路上,一切成就的根本与来源就是善友——同修道友。我们依止善知识先要观察,选择什么样的人做为道友也需要先观察。他是不是已经发菩提心了,是不是已经行菩萨道了?如果是,就可以作为同修,可以成为道友。这才是真正的善友。
如果能依止、亲近一个善友,尤其是一位发菩提心、行菩萨道的真正的同行菩萨,和他共住,久久熏染,你自然而然就能发菩提心、行菩萨道,功德自然增上,过患自然减少,能引生一切的功德利益。找到了一个真正的同修、善友,应该好好地亲近他。
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