达真堪布：成为护法愿意护持的人

达真堪布：成为护法愿意护持的人

现在很多人虽然信佛、修行，但是因为很多地方做得不如法，所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理，不能怨天尤人。空行护法一看，“这个人挺愚痴，先等一等，让他慢慢来吧！

”这是在可怜你、慈悲你。没惩罚你就不错了，至于保护、悉地，先别谈了。

有的人一听说护法能帮你战胜一切，让你如愿以偿，贪心就上来了，别的什么也不修了，只供护法。你看看自己的发心、德行，善神护法能帮你吗？

我们经常供的四大护法都是非常厉害的。若是你真正得到了他们的护持，真正得到了他们所赐予的悉地，就不得了了。先把人做好，在这个基础上多做善事，好好地护持戒律，保持三门清净，他们才能来护持你。

《二规教言论》里有这样的一个比喻。婆罗门种姓非常爱干净，若是你想宴请他，却把地点设在公共厕所里，即使你给他准备再多的饮食和礼物，他们也不会来的。同样，若是自己没有一个好的品德，连人都没有做好，没有稳重、正直等做人的规矩，护法是不会来的，因为你的相续不清净。

这些护法都是护持正法的，也护持弘扬正法的人。反之，若是你修行不如法，成了佛门的败类，他们能高兴吗？能护持你吗？他们不但不会高兴，甚至还会惩罚你。

也许你会想：“空行护法都是佛菩萨的化现，很慈悲，不会舍弃众生。”但是他们示现为世间的天尊，就要随顺世间。比如：你对他好，赞叹他，他就高兴，就帮你办事；你对他不好，诽谤他，他就不高兴，就不帮你办事。你如法修行，他就会保佑你；若是你不如法修行，他就会惩罚你。

“我是一个凡夫，好多地方还做不好，怎么办？”没有事，不同层次里有不同的善恶标准。自己处在哪个层次，就用哪个层次的善恶标准去衡量自己、要求自己，然后尽量地去做，不要轻视，就行了，护法不会过度要求你的。