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化永法师:自尊面子是无明之根

[禅宗文化] 发表时间:2024-10-02 04:04:44 作者: 阅读次数:
化永法师:自尊面子是无明之根

1、在烦恼、是非中成就道业

图中鸟枝上的小果果在深冬里才熟,红红的、在老远老远就映在您眼里了。

它不是很大,约黄豆般大小吧,刚出家那年在清凉山,那山上到处都是,一个冬天我几乎就用它装饰我的寮房,那雅趣一点不比有这鸟儿站在上面差呢!而且很耐久,十来天那果枝都鲜艳得很哦一一朋友们别误会啦,我非是特意赞美那小小的红果枝,俺总在想:此果深冬才熟,在雪霜中且更加艳丽,这预示着一个啥理呢?对,在烦恼、是非中成就道业,在此五浊世间种植的莲华,在七宝池中绝定更加靓丽一一您信否?我信、而且深信不疑!(《莲华般若屋》微信暮鼓)

2、魏魏而不可欺侵的威严

大海之所以有魏魏而不可欺侵的威严,就在於它不拒天来的、山来的,或者江河乃至涓涓细流小溪流来之水!谁解悟了此理,他修啥都能成就一一有谁与吾同解悟。(《莲华般若屋》微信暮鼓)

3、自尊面子是无明之根

网友问:我有个问题不懂想请教,就是有时我很在乎自己的自尊很要面子。内心知错表面觉得不好意思认错。还有说话要怎样柔和得当,不得罪人呢?我觉得我太过于正直了。

化永法师答:所谓自尊、面子,就是无明之根。这个根深深滴扎在识田中,人间天上,就因这根而出不了论回。为什么?凡夫不识自性,以轮回心缘於所对诸境,以诸外境牵转自心,这便是凡心转凡尘,那得出离呢?《圆觉经》云:(譬如清净摩尼宝珠映於五色,随方各现,诸愚痴者见彼摩尼,实有五色。)不识自性而将心缘尘境之人就是这样,自尊和面子都是要作给人看的,放不下就作不出,作不出,那无明之根就灭除不了。是故当知:自性中是不容点滴心念的,想修行出三界尘劳,一定要放下这个自尊和面子。无明无根了、烦恼便无所依,烦恼无所依即自灭除。

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