净土法门法师:这就是不善行,他没有真正学好!
《无量寿经》说:「善护口业,不讥他过」,孔子也说「非礼勿言」,有些学人却不依教奉行,一味顺着自己的烦恼说话,不修口德,不善护口业。他们学佛、学传统文化之后,不是拿来修正自己,而是拿来要求别人,专挑别人的毛病;老是喜欢强迫他人接受自己的意思去修行,当别人抗拒时,就骂别人没善根、没福报……用佛法的道理、传统文化的道理来骂人,这就是滥用,让人对佛法和对传统文化产生反感,断了他们学习圣教的机会。本来是良药,用错了就成了毒药。
学佛、学传统文化之后却被人诟病,往往就是因为他们不善言、不修口德所造成的。不善言种类繁多,包括妄语、两舌、恶口、绮语,都是不善言。口业最容易造,所以要特别小心。学人应该从口业下手,认真修正自己错误的言语,这样进步就会很快。
不善行
有些人一讲起道理就口若悬河,讲得头头是道,但是能说不能行,自己的错误行为一点也没有收敛,烦恼习气一点也没有减少,这就是不善行。
无论是哪一类的烦恼,如果不加以降伏,都是伤害性的。而在种种烦恼当中,以傲慢最为麻烦。孔子说:「如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。」学习圣教而不能落实、不能做到,自己惭愧都来不及了,哪有什么值得骄傲的!所以,如果看到骄慢的学人,就要知道他们没有真正学好。
佛弟子有四条重要的戒:「不谤国主,不作国贼,不漏国税,不犯国制」,这四条没做好就是不善行。有人问我,环城绕佛活动是否如法?我告诉大家不如法;为什么不如法?你违背国家的法律就不如法。国家法律明文规定,在宗教活动场所之外,不得以从事集体宗教活动,你还搞浩浩荡荡的环城绕佛,这就是违反了法律。为什么要跟政府作对?跟政府作对就是大不敬!所以希望同学们,佛事活动一定要服从国家的法律,决定不能违反国家的法律,不要搞那些政府不许可的活动,佛门弟子绝不容许扰乱社会。
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