达真堪布:在福田、恩田、悲田里播种收获最快
人们经常说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到。”虽然是这么说,其实很少有人真正相信这句话。人们总是认为,造善恶业了,果报应该马上现前,否则就怀疑。
但任何事情都有它的规则,我们不可能今天播下了种子,然后期待它明天就能成熟,这是违反自然规律的。同样,我们也要掌握因果报应的规则,才能避免在不知不觉中造业的过患。
好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄稼几个月以后才可以收获,有些庄稼要一年以后才能收获……那么,在哪些田里播种收获快呢?佛讲,在福田、恩田、悲田里播种收获快。
福田是佛、菩萨、上师
他们是种福最好的良田,故称福田。以他们为对境,无论是修善业,还是造恶业,果报成熟得都非常快,基本上都是现世现报。
若是恭敬、供养他们,果报非常殊胜;若是轻视、伤害他们,恶业则非常严重。
恩田是现世的父母
父母对我们恩重如山,以他们为对境,做善事或造恶业,基本上也是现世现报。还有其他如父母般的恩人也属于恩田。如果不懂得知恩、念恩、报恩,反而恩将仇报,这样,罪过也非常严重。
悲田是可怜的众生
比如对病情严重的人,对处在艰难困苦中的众生,对处在哀愁、绝望境地的众生等做善事,果报也非常不可思议。
若是不怜悯他们,甚至诽谤或伤害,恶业也非常严重,基本上都是现世现报。
佛经说:“纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”业是不会消亡的,总有一天会成熟,而且必定会成熟在自己的身心上。
有人问:如果既修善业,又造恶业,那么是善业先成熟,还是恶业先成熟呢?
这要看善业和恶业哪个果报严重,相对严重的那个业先成熟。此时,我们可以通过修善业来阻止恶业的果报成熟,当善业的力量超越了恶业的力量时,先报善业,不报恶业;
如果善业和恶业轻重程度一样,哪个靠近临终,哪个先成熟;
如果善业和恶业距离临终的时间相等,则是往昔哪个习气重、串习力大,哪个先成熟;
如果串习力是一模一样的,就要按照造业的顺序,哪一个造业在先,哪一个先成熟。若先造的是恶业,就先成熟恶业的果报;若先修的是善业,就先成熟善业的果报。
所以,大家要利用生命的每一刻来行善积德。
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