达真堪布:因果是不会浪费的
断除伤害他人的行为以及伤害他人的因,这是大乘小乘共同要做的,作为一个大乘修行人,在这个基础上,还要有利益他人的行为和利益他人的因。所谓利益他人的因,就是指施舍心、饶益心、正知正见。
要保护他人的相续,尽量不要让他人生起邪见,这样自己不但能积累功德,还可以利益他人。平时我们讲一些功德利益,不管是发菩提心还是放生,也许大家当时看不到它的功德利益,所以就有点不相信,但因果是不虚的。无论消业还是积福,慢慢地做,最后一定会彻底清净业障,达到圆满,不可能立即就得到功德利益,立即就成就。什么是修行?就是这样慢慢地积累功德,慢慢地消除业障,犹如一面落满灰尘的明镜,慢慢擦拭就会越来越亮,最后会彻底明亮。
有些人想得太简单了,一听说能消业,就认为病应该立刻就好,如果看不到什么效果就失去信心,这是不符合因果规律的。农民种庄稼也是春种秋收,哪有今天播种明天就收获的?因果有现世现报,有来世再报,也有很多生生世世以后才报的。
善恶因果是不虚的,如果你造恶业了,就要遭受恶果。但是我们现在真的很幸运啊
,我们有忏悔的方法,我们都懂得怎样去忏悔。我们烦恼习气重,经常造恶业犯错误,但我们通过忏悔可以忏掉。若是不忏悔,业障没有清净,即使得到了人身,将来也一定要遭受痛苦,这个果报是不会浪费的。我们遇到了佛法,有了忏悔的方法,通过佛法里的这些方法可以消除、清净这些业障,将来就不用遭受痛苦了。那么因果会不会浪费?不会。比如一粒青稞种子,若是不去破坏它就一定能长出果实,若是破坏了就长不出果实。它有产生果报的能力,但如果你现在把这个能力破坏了,它就不结果了。同样,恶业的力量通过善业破坏了,它就不结恶果了。
我们行持善法,这个功德利益也是不虚的,但这也要靠积累,还要具足一些因缘,它才会显现这样的果报。大家一下子看不到结果就会想:“我造业了,但是什么事也没有啊?”不能觉得没有事! 或者“我做善事了,我做功德了,但是什么也没得到啊?”不能这样失去信心! 这些善恶业都不会浪费的。
所以,无论是消业还是积累善根福德,大家都要坚持。当有一天业障彻底消除了,善根和福德圆满了,那个时候就见性成佛了,就圆满了,请大家相信吧!
——摘自《入菩萨行论》讲记(36)
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