达真堪布开示:发愿到众生最需要的地方
在2500多年前的佛经中就有记载,世界会有基本的三大灾难:第一个是瘟疫,第二是个战争,第三个是饥荒。这三大灾难一定会出现,现在已经有征兆了。
我们要这样发愿:当出现饥荒,众生饥渴难耐时,愿我化成饮食雨,为众生疗饥解渴,众生需要什么就有什么。大家千万不能这样想:“愿我别遇到饥荒,愿我别遇到灾难!”这就是懦弱,懦弱!这样还想当菩萨?算了吧!
作为菩萨,作为大乘行者,要勇敢一点:“出现灾难的时候,我要第一个面对,替众生受苦!
我遇难就遇难,我死了就死了,只要众生不受难就行,只要众生能解脱就行,我无所谓!”要有这种心,要练这个心,要发这个心。有些人天天念佛,天天求生净土,他们的想法是:“世间太苦了,我要到西方极乐世界去,我要见观音妈妈。”若是以这种境界和心态,能到西方极乐世界吗?阿弥陀佛能认你吗?观音妈妈能认你吗?
还有些人整天打坐修禅:“我要快点成佛,我要把大神通修出来,让他们看看我的威力!”这种人就想玩神通,没有别的。一听说佛神通广大,就希望自己也能像鸟一样在天上飞,像鱼一样在水里游,呼风唤雨,还可以吓唬吓唬别人……整天就想这些,没存什么好心,就是为了神通。
这样能成佛吗?即使修成了也是变成神或者鬼!鬼和神都是恶道的众生,也许你最后能修成,也许什么也修不成。若是功夫下得狠一点也许能修出神通来,但是有什么用呢?我们精进修行,修出大智慧来了,活着就成佛了;你精进修行,修出神通来,活着就变成鬼神了;不用去恶道,在人道就变成鬼了。你自己好好想一想,为什么没存好心?就是因为不会发心,没有如法发心。
《普贤行愿品》和《入菩萨行论》都讲到,大乘行者、佛子对轮回,对一切都没有畏惧,绝对是勇敢的!可以留在人间,也愿意到地狱。有些大德高僧发愿临终时不往生西方极乐世界,要到地狱里去。很多人都不明白他们怎么发这样的愿?怎么还要到地狱里去?
一个佛子、一个大乘行者就要这样发愿:“我要到地狱去,去度化地狱众生;饥荒发生了,灾难来临了,我要变成饮食等所需的物品,解救众生……”这样发愿才有用啊!
——摘自《入菩萨行论》讲记19
南无阿弥陀佛
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