君合:不要与不明佛法的人吵架
君合:不要与不明佛法的人吵架
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
时。有调马聚落主来诣佛所。恭敬问讯。退坐一面。
尔时。世尊告调马聚落主。调伏马者。有几种法。
聚落主答言。瞿昙。有三种法。何等为三。谓一者柔软。二者刚强。三者柔软刚强。
佛告聚落主。若以三种法。马犹不调。当如之何。
聚落主言。便当杀之。
聚落主白佛言。瞿昙。无上调御丈夫者。当以几种法调御丈夫。
佛告聚落主。我亦以三法调御丈夫。何等为三。一者柔软。二者刚强。三者柔软刚强。
聚落主白佛。瞿昙。若三种调御丈夫。犹不调者。当如之何。
佛言。聚落主。三事调伏犹不调者。便当杀之。所以者何。莫令我法有所屈辱。
调马聚落主白佛言。瞿昙法中。杀生者不净。瞿昙法中不应杀。而今说言。不调伏者。亦当杀之。
佛告聚落主。如汝所言。如来法中。杀生者不净。如来不应有杀。聚落主。然我以三种法调御丈夫。彼不调者。不复与语。不复教授。不复教诫。聚落主。若如来调御丈夫。不复与语。不复教授。不复教诫。岂非杀耶。
调马聚落主白佛言。瞿昙。若调御丈夫不复与语。不复教授。不复教诫。真为杀也。是故我从今日。舍诸恶业。归佛.归法.归比丘僧。
佛告聚落主。此真实要。
佛说此经已。调马聚落主闻佛所说。欢喜随喜。即从坐起。作礼而去。
不要给不明佛法的人吵架,以后遇到这种问题,沉默,或者转身走开——所谓,不可与下下人说上上法。
他自己的苦没受够,让他接着受去。
调马四法
释迦牟尼佛在世时,曾问一个善于调养马匹的人,用几种方法调马。马师说有四种方法:一恩、二威、三先威后恩、四先恩后威。佛问,如果这四种方法都行不通,怎么办?马师回答说,那我就杀了它。马师反问,世尊教导众生用什么方法?佛回答,也用四法:
第一用恩,对信奉佛法的人教他修行学道;
第二用威,对造恶的人,让他看到三途恶报;
第三,先教他修行学道;
第四.先示以三途轮转。
马师问,如果这些方法都不生效怎么办?佛说,我也杀了他。马师说,如来大慈大悲,怎么也造恶业。佛说,四种方法都不生效,再教也无用,我就不再对他讲法了。
注释:
如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
时。有调马聚落主来诣佛所。恭敬问讯。退坐一面。
尔时。世尊告调马聚落主。调伏马者。有几种法。
聚落主答言。瞿昙。有三种法。何等为三。谓一者柔软。二者刚强。三者柔软刚强。
佛告聚落主。若以三种法。马犹不调。当如之何。
聚落主言。便当杀之。
聚落主白佛言。瞿昙。无上调御丈夫者。当以几种法调御丈夫。
佛告聚落主。我亦以三法调御丈夫。何等为三。一者柔软。二者刚强。三者柔软刚强。
聚落主白佛。瞿昙。若三种调御丈夫。犹不调者。当如之何。
佛言。聚落主。三事调伏犹不调者。便当杀之。所以者何。莫令我法有所屈辱。
调马聚落主白佛言。瞿昙法中。杀生者不净。瞿昙法中不应杀。而今说言。不调伏者。亦当杀之。
佛告聚落主。如汝所言。如来法中。杀生者不净。如来不应有杀。聚落主。然我以三种法调御丈夫。彼不调者。不复与语。不复教授。不复教诫。聚落主。若如来调御丈夫。不复与语。不复教授。不复教诫。岂非杀耶。
调马聚落主白佛言。瞿昙。若调御丈夫不复与语。不复教授。不复教诫。真为杀也。是故我从今日。舍诸恶业。归佛.归法.归比丘僧。
佛告聚落主。此真实要。
佛说此经已。调马聚落主闻佛所说。欢喜随喜。即从坐起。作礼而去。
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