遇到任何是非,首先想到这是自己的错
作为具有正见的修行人,凡遇到任何是非,首先想到这是自己的错。遇到问题,很多人会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上,总觉得自己是对的,于是想要改变别人,改变外面的世界。这种生活态度,很容易让人满怀责备、抱怨与争斗。
佛教里面讲争,喜欢用另外一个字—— 诤。这个诤的意思,实际上就是你的心落在了是非、有无、来去、对错、你我等等之中,落在了二元对立之中,你的心就不寂静,就是内心的;诤。
因此当你遇到问题,兴许你不讲话,你不跟别人用口舌去辩论,但是内心是有诤的,这样你就无法清楚地分析问题。只有觉察到自己内心的;诤,把问题的根本引向自我,才能避免对外境的抱怨与责备。慢慢地,境随心转,你的生活就会慢慢远离抱怨、争论、斗争。
老李跟父母同住,大家经常吵架,互相敌视,生活痛苦。他听说寺庙里的和尚们,一团和气,个个笑容满面生活快乐。老李便好奇地前往一个寺庙请教,;小和尚,你们为什么能让庙里永远保持愉快的气氛呢?小和尚回答:;因为我们常做错事。老李正感疑惑时,忽见一位和尚匆匆由外归来,走进大厅时不慎滑了一跤。正在拖地的和尚立刻跑了过去,扶起他说:;对不起!都是我的错,把地擦的太湿了!站在大门口的和尚,也跟着跑进来带着歉意说:;对不起!都是我的错,没有告诉您大厅正在拖地。被扶起的和尚则愧疚自责,说:;都是我的错,只怪我自己不小心,走路太匆促了。
前来请教的老李看到这一幕,心领神会,他已经知道答案了!
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