达真堪布:普贤菩萨之所以成为诸佛长子的秘密
达真堪布:普贤菩萨之所以成为诸佛长子的秘密
愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,
如是智慧号普贤,愿我于彼皆同等。
“愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然”:我们找到了普贤菩萨之所以成为诸佛长子的秘密,即五清净:身清净、口清净、意清净、行清净、刹土清净。前面一句是身口意恒清净之意,诸行刹土“亦复然”,即“也是恒时清净”的意思。普贤菩萨以这五种清净成为了诸佛的长子,我们现在就要学习和行持这五清净。
普贤菩萨的身恒清净,即无碍。身无碍,一身化现刹尘身。普贤菩萨的十大愿王都是不可思议的境界,如果他的身没有清净,没有做到身无碍,他能做到这些吗?
普贤菩萨的语恒清净,即语无碍,一音流现一切音。普贤菩萨的意清净无碍,一念当中能深入一切无缘之三摩地门,即一切禅定之门。无缘就是无有执着,三摩地指一切禅定。普贤菩萨的行恒时清净,行无碍,在一刹那当中,可以行持六度万行,圆满一切菩萨的学处——菩提行。普贤菩萨的刹土恒时清净,在一个微尘当中可以显现整个微尘数的刹土,整个刹土中的一切微尘都是如此,无量无边的刹土都在一刹那当中清净庄严。当下都是清净庄严的,一切都是清净庄严的。身恒时清净,语恒时清净,意恒时清净,行恒时清净,刹土恒时清净,这就是普贤菩萨的五清净。“如是智慧号普贤”:只有智慧圆满了,才有五清净及五无碍。否则,根本无法做到这些。
“愿我与彼皆同等”:发愿自己也要和普贤菩萨一样,要学五清净,修五清净,圆满五清净,成就五清净。这样才可以称为“与普贤菩萨等同”,才能和普贤菩萨一样成为诸佛的长子。
——摘自达真堪布上师《普贤行愿品讲记》
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