达真堪布:把信心在明理的过程中稳固下来
作者:达真堪布
我们经常说“性空妙有”,性空的道理,妙有的道理,这些都是真相和真理,一切法的本性,我们的自性。实际上“上师三宝”就是这些。比如说真正具德的上师,他已经回归当初了,已经认识到自己了,他已经跟自性、一切法的本性无二无别——这些都是不可思议的。为什么说上师三宝的加持是不可思议的,你一定要向他们祈祷?你能祈祷上师三宝,所有的问题都能解决,一切一切都会好,为什么这么说?
缘起性空的道理是不可思议的,都是性空的,都可以变。
什么叫缘起?都是因缘和合而成的,因缘具足了,都可以显现,好的会变,不好的也会变。现在身体有病的,会变成健康的;身体健康的,会变成有病的。我们相信上师三宝的力量,也希望自己的身体能健康,这样我们的机缘就成熟了。机缘成熟了,我们的身体就一定能健康,这都是不可思议的,你有信心就行了,但是不明理的时候很难相信。
我们都以为自己对上师三宝很有信心,但是一到关键时刻都自以为是,根本不按照上师的要求去做,还是根据自己的想法,佛说了不算,上师说了不算,还是自己说了算。这说明了什么?说明了没有信心!平时有什么难处了,跟你说,“别慌,不要担心!诚心祈祷上师三宝,一定会好的!”肯定做不到,心里还有很多其他的想法。这就说明了没有具足的信心。
为什么要研究佛法、修持佛法呢?就是为了增强信心——对上师三宝的信心,对自己的信心,对一切法的真相和真理的信心。我们修行的过程就是增加信心的过程。
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