达真堪布:你为什么轮回,为什么痛苦呢?
要修持禅定,身要远离愦闹,心要远离妄想,断除对世间的欲望、贪欲。所谓戒定慧,有戒才有定,有定才有慧。戒主要是指断除对世间的贪欲。若是你对世间有强烈的贪欲之心,内心就无法能够寂静;若是内心不寂静,就不会有寂止(禅定)。所以,断除对世间的贪欲,这是很重要的。之所以身要远离愦闹,也是为了能够断除对世间的贪欲,为了内心能够寂静,没有别的。贪欲心是轮回的根,也是一切祸害的根,所以要断除对世间的贪欲。
我们现在守戒也是,即使你守戒很清净,但若没有断除内心的贪欲,就没有戒学的功德。若要在自己的心相续中产生戒学的功德,就要断除对世间的贪欲之心。
贪欲之心才是轮回的根,才是一切祸害的根。若是你没有贪欲,即使身处世间生活、工作,也不是轮回,也不会给自己带来祸害。是否是轮回,主要看有没有贪欲心。一切灾难、痛苦的根源就是贪欲之心。若是没有贪欲之心,即使你处在六道里,身在红尘中,也不会遭受这些灾难,也不会痛苦。就像那些大乘菩萨们一样,他们虽然也在六道里,但是他们不属于轮回,相续也不会被染污。转世和转世不一样。佛菩萨是以悲心、愿力而转世的;我等凡夫则是以贪心和欲望而转世的。前者不叫轮回,是乘愿再来,也叫度化众生;后者叫轮回,是痛苦的。二者的区别还是在于内心。
显相不会束缚我们,执着、贪爱之心才是束缚。噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说:“那诺巴,束缚你的不是显现本身,而是你对显现的执着。”同样,显现不会让我们轮回,而这个贪欲心才是轮回的根。你为什么轮回,为什么痛苦呢?主要是因为有贪欲心。
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