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育王德禅师悟道因缘

[480位禅宗大德悟道因缘] 发表时间:2019-06-13 15:10:38 作者: 阅读次数:

  育王德禅师悟道因缘

  庆元府(治所在今浙江龙泉县)育王佛照德光禅师,大慧宗杲禅师之法嗣,俗姓彭,临江军(治所在今江西清江县)人。德光出生之时,其祖父叹道:“吾家世积德,乃生此儿,必光吾门。”于是给他取名德光。德光禅师九岁的时候,家乡遭寇贼骚扰,于是随父母避难于袁州(治所在今江西宜春)。途中父母不幸双亡,于是便由伯父抚养。

  德光禅师二十一岁的时候,一天,忽然听见有人诵《金刚经》,悄然有省,遂生出世之志。不久,便依本郡东山光化禅寺足庵普吉禅师落发出家。

  一日,德光禅师入室参礼。

  普吉禅师便问:“不是心,不是佛,不是物,是甚么?”

  德光禅师茫然无对,于是心中便生起大的疑情来。

  他回到寮房后,左思左想,也想不出一个合适的答案来,以至通宵未曾合眼。

  第二天早晨,德光禅师又来到丈室请益。

  他央求普吉禅师:“昨日蒙和尚垂问,既不是心,又不是佛,又不是物,毕竟是甚么?望和尚慈悲指示。”

  普吉禅师一听,便震威一喝:“这沙弥,更要我与你下注脚在?”

  说完,便拈起木棒,照德光禅师的背脊就打,将他打出丈室。

  德光禅师于是恍然有省。当时,德光禅师才二十三岁。

  后来,德光禅师又先后礼谒了月庵果、应庵华、百丈震等诸禅德,但是,他的心中还是存有疑情,终不敢自肯。

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  当时,适逢大慧宗杲禅师移居育王,开法接众,四海英才,争相参礼。德光禅师于是亦前往请益。

  一日,德光禅师入室参礼宗杲禅师。

  宗杲禅师问:“僧问赵州:如何是赵州?州云:东门、西门、南门、北门。你作么生会?”

  德光禅师道:“大小赵州坐在屎窖里。”

  宗杲禅师便问:“你什么处见赵州?”

  德光禅师道:“莫瞌睡。”

  宗杲禅师于是打了他一竹篦子,说道:“只恁么做功夫?”

  德光禅师道:“莫掩彩(掩饰)。”

  宗杲禅师于是唤侍者问:“这僧名什么?”

  德光禅师道:“不得名。”

  宗杲禅师道:“你看这漆桶乱做!”

  德光禅师道:“未为分外。”

  另一日,德光禅师又入室参学。

  大慧禅师便问:“唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背。不得下语,不得无语。”

  德光禅师正要开口拟对,大慧禅师拈起拄杖便打。

  在这突如其来的棒击之下,德光禅师终于豁然大悟,从前所得及心中种种疑滞,顿然瓦解冰消。

  后,宗杲禅师说偈,予以印可,并以其顶相(肖像)相赠,偈云:

  “有德必有光,其光无间隔。

  名实要相称,非青黄赤白。”

  德光禅师后出世,一度往育王、灵隐接众。在灵隐期间,南宋孝宗皇帝曾召请德光禅师入禁问道。

  帝曰:“这里正要与长老忘怀论道。”

  德光禅师道:“陛下日应万机,直须向一切处著眼看,是什么道理?”

  帝曰:“天下事来即应之。”

  德光禅师道:“可谓明镜当台,物来斯照。”

  帝曰:“步步踏着实地。”

  德光禅师道:“直须恁么始得。”

  德光禅师与孝宗皇帝的这一段对话,对于我们在日常生活中修行来说,是一个很好的指导。

  现举其上堂法语三则,以便读者更好地体会德光禅师当年的悟处——

  上堂:“临济三遭痛棒,大遇言下知归。兴化于大觉棒头,明得黄檗意旨。若作棒会,入地狱如箭射;若不作棒会,入地狱如箭射。众中商量,尽道赤心片片,恩大难酬。总是识情卜度,未出阴界。且如临济悟去,是得黄檗力,是得大愚力?若也见得,许你顶门眼正,肘后符灵。其或未然,鸿福更为诸人通个消息。丈夫气宇冲牛斗,一踏鸿门两扇开。”

  上堂:“七手八脚,三头两面。耳听不闻,眼觑不见。苦乐逆顺,打成一片。且道是甚么?路逢死蛇莫打杀,无底篮子盛将归。”

  上堂:“闻声悟道,落二落三。见色明心,错七错八。生机一路,犹在半途。且道透金刚圈、吞栗棘蓬底是甚么人?披蓑侧立千峰外,引水浇蔬五老前。”

  德光禅师圆寂于南宋宁宗嘉泰三年(1203)三月,春秋八十三岁。有辞世偈云:

  “八十三年,弥天罪过。

  末后殷勤,尽情说破。”

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