如何是自己清净法身？

　　南宫令于钟英居士,西京万寿幻休常润禅师之在家得法弟子,字见明,河南邺下人。钟英居士生而胎素,性情柔慈,长大后被举为孝廉。因屡试不第,遂生入佛逃禅师之志。他曾经告诉自己的同学说:“人生各有夙怀,愿随所慕。今既不能遂志龙门,想选佛场中,心空及第,亦不可独让庞公。”

　　从此,钟英居士开始游方参学,曾入都门礼谒智空禅师,相谈甚契。后听说大千常润禅师奉命入都,驻锡大悲禅寺,钟英居士遂前往投其门下咨决,凡三载。

　　一日,钟英居士入室请益,问道:“如何是自己清净法身?”

　　常润禅师道:“四肢百骸,九窍六脏,备赅而存焉,又不许向这里会取。限三日,道得契即为授记。”

　　钟英居士遂礼拜而退。

　　回到寮房,钟英居士即摒息诸缘,猛力参究,目不交睫。

　　一天晚上,钟英居士禅坐至五更时分,忽然听到禅堂开静的钟声响起,当下便豁然省悟。

　　于是他欢天喜地,直趋丈室,告诉常润禅师道:“我会也!”

　　常润禅师一把揪住他说道:“速道!速道!”

　　钟英居士便呈偈云:

　　“逃禅来扣少林风,末后钟鸣一窍通。

　　我做维那师便问,几椎打破太虚空。”

　　常润禅师闻偈,遂点头称可,并咐嘱道:

　　“竿头进步,现宰官身。

　　修菩萨行,无不可者。”

　　于钟英居士后来中进士,知于南宫。不久便弃官回到故乡,在邺郡创建了广济、宝莲二禅院,开堂说法。

　　曾有上堂偈云:

　　“金榜惭将名姓传,滥竽三县小烹鲜。

　　而今抛向云霄外,莲社虎溪度岁年。”

　　又云:

　　“久历丛林每自怜,为调心性不知年。

　　寂光法尔周沙界,廓落无依笑普贤。”