黄柏霖:如何对待心毒貌慈的人
蔡元度对于客人,他是满面春风,满面的笑容,就算他碰到他所讨厌的人,所讨厌的客人,也是表现得非常地亲近厚爱,使得他人都难以猜测,大家都把他称做笑面夜叉,后来他被贬官,流窜到外地而死。像蔡元度这种人,在社会上到处可以遇见得到,我们应当以义理自处,以礼貌来对待他,而且一视同仁,以平等心来对待他。他虽心存毒害,也是对我们没有办法的。
这个地方就是对这种「心毒貌慈」的人,我曾经请教过老和尚,老和尚也跟他旁边的弟子这样的教诲。对有些人,老和尚说,我们还是必须要以义理自处,就是什么?义理自处就是说,我们还是要心存慈悲,对他还是要恭敬心,这是老和尚特别强调的。虽然这个人大家对他都评论得非常不好,老和尚说,我们还是要恭敬心对待他,对他还是要以礼貌来相待,不要对他冷漠,也不要对他排斥,这样变成你跟他结怨了,换成你跟他结怨了。以礼貌来对待他,而且一视同仁,就是平等心来对待他,但是你心里很清楚,当然你也不会落入分别执着,但是你很清楚明白,这个人他的行事风格、他的为人处世,你都很清楚、很明白,但是不跟他结恶缘。
这个是老法师他对待这些,不管是社会人士,或者是心怀不轨的人,或者是贪图名闻利养的人,他们当然也是想去请示老和尚、亲近老和尚,老和尚都一概用阿弥陀佛的心对待他们,老和尚真的做到不起心、不动念。我们修行最重要是怎么样呢?我们修行最重要是不能起好恶之心,就是要放下憎爱。这个憎爱不好修,憎就是讨厌,爱就是喜欢。
《金刚经》里面讲,跟我们讲说,离一切相。那个离一切相,就是没有我相、人相、众生相、寿者相。所以老和尚也有讲,「三人行必有我师」,一个是善人,一个是恶人,一个是你自己。那恶人也是你老师。所以善知识、恶知识都是我们的知识。这个是对待像蔡元度这种「心毒貌慈」的人,我们应该怎么去对应呢?这里已经告诉你,以义理自处,以礼相待,平等心对待他就好了。摘自《太上感应篇汇编》(第二三六集) 黄柏霖警官主讲
文字稿来源【太上感应篇共修网】
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