高僧谈“死亡”经历

高僧谈“死亡”经历

信佛，就要用心感受佛菩萨的存在，就像感受我们灵魂的存在一样。

虽然我们看不见灵魂，但是完全可以感受到它，“我活着吗?我死了吗?”你一定可以用心了解到，你目前是死了还是活着。有时候，断气了，人还活着，这也是为什么很多地区民俗中要求停尸七天才下葬的原因。

我四岁的时候，就这么“死”过一回。当时我父母进城，把我寄于现在昌列寺管家财旺师父家里。下午的时候，我感到很困倦，就睡下了。当我醒来的时候，发现自己站着，我的妈妈、奶奶、亲戚家的老太太都在对着我哭。我感到很奇怪，“我站着和你们讲话，你们为什么还跪着哭呢?”看着看着我又累了，迷迷糊糊睡着了。等再醒来的时候，我发现自己躺在床上，大家都在看着我。这是我第一次发现，灵魂跟躯壳比较没有关系，原来还有一个东西可以让我不需要肉体躯壳也能站起来，从那以后我对佛法是深信不疑。

2006年昌列寺准备开光，我在接待完前期到访的宾客后，坐车下山的时候突然感到不舒服。一般从山上到山下开车也就半个小时，那天开了两个多小时。因为车子往前走一走，我的身体都会有不适的反应。下山以后我被直接送到医院，所谓的抢救，就是打一些吊瓶。

那时我能真切感觉到，躯壳在一边痛着，而另一个自己却躺在旁边睡着。后来喇嘛告诉我，我当时一直重复一句话：“生下来到现在，终于有机会让我好好休息一下了，真舒服啊!” 可是一旦有人来，说：“活佛，听说你生病了，你怎么样了?”我又开始头昏眼花想呕吐，所有的“病”立马就回来了。这是什么呢，是“我执”，人家一说“他”生病，“他”马上就开始了。

我讲这个故事是告诉大家，人的身体跟灵魂真的可以分开放。很多高僧大德，像第十六世大宝法王，当时已是癌症末期，但所有的医生都觉得奇怪，为什么他不会痛呢?很多高僧大德都会这样，这是“不执着”。并不是说没有这个病痛，身体还是父母给的血肉之躯。但是灵魂上，他可以做到不执着躯壳的疼痛。