邱承彬浅谈欢喜佛（欢喜禅、双身长寿佛）天珠奇石

西藏桑耶寺里供奉的双身长寿佛

天然形成的欢喜佛天珠奇石，尺寸：6.8×9.9×5.8cm

鲁网5月8日讯 近日，在济南北园大街548号嘉汇环球广场3C515室，天珠爱好者邱承彬向记者展示了一尊欢喜佛天珠奇石。

邱承彬对记者说：“这尊天珠奇石，珠身上面天然形成的图腾是双双长寿佛的模样。我是第一次见到这样图腾的天珠，甚为珍贵难得，欢迎有这样天珠奇石的朋友前来交流。欢喜佛天珠又叫双身长寿佛天珠、爱神天珠、欲神天珠、欢喜禅天珠奇石等。”

邱承彬说：“欢喜佛是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神，它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的，认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，能够利用‘空乐双运’产生了悟空性，达到‘以欲制欲’之目的。欢喜佛是属于藏传佛教密宗的本尊神，即佛教中的‘欲天’、‘爱神’。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。其造型源于密宗的‘男女双修’的教义。”

邱承彬说：“欢喜佛的供奉，在密宗是一种修炼的‘调心工具’和培植佛性的‘机缘’。宗喀巴大师说：‘调心要令信所缘’，对着欢喜佛‘观形鉴视’，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。《心经》里说‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’。藏密中明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔的，更主要的是可以用来对付自身，对付内孽障的。而与这些看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，然后再把他们引到佛的境界中来，有阴阳调和、自然平衡之意。