达真堪布:心魔-慧眼识之,慧剑斩之!
有的人虽然皈依佛门、修持佛法了,但是没有遇到正法,没有遇到真正的善知识,跟一些名义上的善知识一起造业,还不听佛的劝告,也不听善知识们的提醒,非常执着。这是一种心魔。
有的人不依止善知识,以自己为善知识,认为自己在修禅定,然后在无念的状态中打坐,稍微有一点点觉受的时候,就觉得自己已经行了。佛经里讲得清清楚楚,这些具德的上师善知识们也在苦口婆心地讲,但是他都不听,这也是一种心魔。
有的人虽然遇到了真正的善知识,遇到了真正殊胜的法门,但是定不下心来,还找很多借口:“法挺好,上师挺好,但是地方太差了,条件太差了,周围的人太差了。”然后就离开了。这也是一种心魔。
遇到正法不容易,不能轻易地放弃,但若自己根本没有意识到,这就是心魔。一些严重的心魔,当下无法发现、觉察,自己觉得是对的。不知道是悬崖,就跳下去了,结果可想而知。
密宗里有很多降魔、斩魔的方法。我们每天都做简供,简供里也有“斩魔”。很多人都不明白:是不是斩那些恶魔、鬼神啊?鬼神还用你斩,还要你降伏吗?他们已经够可怜的了。我们要降伏、斩除的不是他们,而是自相续中的人我执和法我执。
所谓的魔王波旬在哪里?就在我们的相续里。我执是魔王波旬,贪嗔痴慢疑等烦恼是他的大臣,八万四千烦恼是他的军队。他们每天都欺压我们,我们每天都跟他们作战。但是,在他们面前,我们经常失败,根本就没有抵抗的能力,只能成为他们的俘虏。贪心一起来,就跟着贪心跑,执着这个执着那个。嗔恨心一起来,跟着嗔恨心跑,整天怨天尤人,伤害众生。嫉妒心、傲慢心也是如此……这些烦恼不会对你客气的。你越随顺它,它越嚣张,你随它们造业就造得更严重,让自己在六道轮回中,尤其是在恶趣中出脱无期。
虽然魔力很多,但最根本的魔是我执。所以,真正的斩魔、降魔,是斩“我执”这个魔,是降“我执”这个魔。你把他斩掉了或是降伏了,贪嗔痴慢疑也就没有用武之地了。
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