达真堪布:度化众生不停息
人的寿命是无常的,随时都有死亡的可能。但在哪里死,用什么方式死,什么时候死,谁也不好说。虽然这一切都是无常的,计划没有变化快,但计划还是要有。我们现在做弘法利生事业,不能没有计划,应该都像恒常似的来计划进行。如果说因为无常就不去计划,什么都不做,那也是错误的。我有很多计划,不管计划能否完成,但我都无怨无悔,死而无憾。
虽然我很繁忙,有很多事情要做,但是我一直没有间断讲法。因为我心里非常重视讲法,没有比这还重要的事,所以一般的情况下,是不会间断的。间断传承了,这样会缘起不好,生生世世都会间断,都会有障碍。缘起不可思议,因此不能轻易间断传承。我这样做也是给大家表法,希望大家都要重视闻法,再累、再难你也要忍受,一切都会过去,不能轻易放弃闻法的机会。
我们的上师法王如意宝老人家曾发过誓愿:到临终的时候还要在讲法。所以在一生当中,法王都不会轻易间断每天的讲法开示。很多上师不是这样,都要把一件事情做完,或者一部经讲完之后再离开,示现圆寂。但上师如意宝的愿力与众不同,他希望正在讲法的时候离开,这部经还没有讲完,这件事还没有做完的时候就离开。这样,今生没有做完的事,来世还要继续做;这一世当中没有讲完的法,来世还要继续讲,弘法利生的事业永远没有停留的时候。我们每天都在转转经轮,也是代表正法久住,法轮常转,一直没有结束的时候。
他老人家发这样一个特殊的愿,也是在给我们表法,意为弘法利生的事业永远不能停留,这一生没有做完的事,下一生再继续去做。
其实对他来说怎么样都可以,他的事业是恒常的,是任运自在的,和佛是无二无别的。佛的事业就是恒常的、任运自在的,不需要通过起运,永不息停。我也向他老人家学习,希望在哪件事情还没有做完的中途,在哪部经论还没有讲完的时候就离开,来生再继续做,继续讲。其实,真正成就以后,就是换个地方而已,也许换一个比较好的地方,也许换一个比较差的地方,都没有什么不同。我现在也是在履行义务,在哪里都如同客店,都不是我要长住的地方,这样利益众生的事业才能永不停息!- 准提咒正确念法
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