达真堪布:前方有危险的事
我们现在思维观修轮回过患的时候,都是略想。这样相续不会有任何转变,应该多想、细想。地狱有八热地狱、八寒地狱……一个一个地想,才会有甚深的感受。以前的大德高僧,观想八热地狱的时候,去烤炉子,才知道那种烧焦、炽热的感觉;实在观想不出来八寒地狱,心里没有什么感受的时候,就在冬天特别冷,刮风下雪的时候,不穿衣服在外面蹲一个小时,看看什么叫八寒地狱。“哎呦,这么冷,冻死我了!”这还冷,那八寒地狱的众生怎么办哪?我们都没有用心深入地去想过这些痛苦。
我们有时候看到身边的盲人、瘫痪等弱势群体,会觉得他们太难、太苦了,但是这些痛苦跟地狱众生的痛苦相比,根本不算痛苦。我们想过地狱的众生太难、太苦了吗?没有吧!很多人说自己已经学完修完了四外加行,你有这种甚深的感受吗?
对于那些动物,我们想过它们是恶道的众生吗?都当作一种游戏看。海底世界的旁生互相残杀、互相吞食,其他畜生道的痛苦就不说了。它们一直都是在这样一个恐惧的状态中活着的,吃一口草也要东张西望,怕有其他的动物来追杀自己,随时随地都有死亡的危险。
这样把六道轮回一个一个想,最后才会生起真正的出离心。这样一分析,我们人间哪有什么快乐?我们还总是自寻烦恼、自找痛苦,总是跟自己过不去,何必呢?在轮回面前,这些是问题吗?世间有句俗话说:“鸡蛋里挑骨头。
”我们就是没问题挑问题。“我什么时候才能明白啊?等上师给我灌顶,上师给我口诀的时候应该明白了吧?”不是,我们也能赐予自己力量。比如真正患绝症了,这个时候你唯一的问题就是绝症,别的统统都不是问题。后面还有死亡呢!当你面对死亡了,真正要离开这个世界的时候,这些更不是事儿了,更不是问题了。
人就是不知道让自己快乐,非要让自己痛苦,非要让自己烦恼,总是跟自己过不去。佛没有讲别的方法,讲的就是不要自寻烦恼、不要自找痛苦,让自己多一点开心快乐。如果你能让自己开心快乐,这就是佛法。你不去自寻烦恼,不去自找痛苦,这就是解脱。
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