达真堪布:利益众生的要领是什么?
我们已经发菩提心、受菩萨戒了,就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。如果有众生需要帮助,并且自己也有能力,在方便的情况下,要去帮助众生。若是自己没有这个能力,或者没有这个方便的情况下,也不要勉强。
所谓“佛度有缘人”,我们都是大乘修行人,应该帮助他人、利益他人,但是自己要有这个能力和方便,这是很重要的。有的人自认为是大乘修行人,应该帮助他人,然后就不管不顾,去做一些事情,最后给家人和自己都带来了烦恼,这是不如法的。在没有能力,也不方便的情况下,若你还勉强去做,会给自己带来烦恼,自己的相续就被染污了,会障碍自己的解脱、成就;而你的家人等身边的这些众生都是与你最有缘分的众生,一般情况下,你应该先照顾和利益他们,然后再去帮助别人,若是给自己的家人带来了烦恼,这也是不如法的。
在自己有能力和方便的情况下,一定要去帮助需要帮助的众生,要为他们做事。这是在身体上利益他人。我们也应该以吃、穿、用等受用利益他人。在自己有能力和方便的情况下,要去做布施,去帮助他人。若是自己没有能力,没有这个方便,也不能勉强地去做。否则,在表面上看是利益和帮助他人了,但实际上是造业。
作为一个大乘修行人,第一要把握自己,第二要帮助他人。如果把握不了自己,无法保护自己相续的清净,只是在表面上帮助他人,这是不如法的。佛法主要强调的是智慧,佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧,这样就不会做错事情,不会给自己及家里最有缘分的众生带来烦恼。在这样的情况下,才可以帮助别人,利益众生。先自度,再度他;先自觉,再觉他。
对善根也应如此,我们要将所有的善根都回向给与我们最有缘的众生以及所有的众生。众生无量无边,你的善根也会变得无量无边。若是将善根回向给这些有缘的众生,对他们也有 一定的帮助和利益。
总之,我们要将自己的身体、受用和善根都用来利益众生,帮助别人。要断掉对善根、受用和身体的贪着,这对自己来说也是一种修炼,也可以以这种方式去利益这些众生。
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