达真堪布:傲慢与怯弱
有时候心气太高,很傲慢;有时候心气又太低,很怯弱。而学佛修行是要保持一个平稳的心态:既不能太高,也不能太低;既不能骄傲,也不能自卑。把握适度,不紧不松、不高不低,才是解脱的状态。
但现在我们总是把握不住,有一点功德、成就的时候就骄傲了,有一点违缘、障碍的时候就自卑了。傲慢的铁球上不沾功德水,有傲慢就没有功德,即使有功德也是微不足道的。因为傲慢不让我们发现他人的功德和优点,这样我们就无法学到别人的功德和优点。有的人在世间或是出世间稍微有一点成就,就目中无人、趾高气扬,这样的人没有功德,好似狭沟里的小溪,哗哗作响;而有功德的人,就像无边无际的大海,寂静沉稳。
所以我们要想办法对治傲慢。当我们骄傲时,与那些更有成就的人比较一下,就会发现自己还差得很远。那些大德高僧的智慧与成就就像太阳,能照亮整个世界;而我们的智慧和成就如同一盏油灯,只能照亮眼前。如此一比,傲慢心自然就没有了。我们也可以思维一切成就都是上师三宝的赐予,这样也能对治傲慢心。
当我们怯弱的时候,可以往下比较。与那些没有成就的人比,自己还算有一些成就,如此就又开始有自信了。我们既不能骄傲,也不能有怯弱之心,因为二者对我们的危害都非常大。
每个人都有我执,这种念本身就是傲慢。有我执,就有自他的分别,就会有看不起的人,就会有看不惯的事。当你把自己放在最高处时,你内心的智慧、德行便降到最低处了。倘若总是分别这个人行、那个人不行,如此斤斤计较,这也是一种傲慢。这时我们要及时调整自己的心态,依照上师的教言去降伏它。
能把自己放在最低处时,实际上你在最高处,因为此时你内心的智慧、德行在最高处。心就像大地一样,无论是在上面建造房屋,还是挖沟开渠,都坦然接受,有这样的心态,才是没有傲慢。
高与低、骄傲与自卑这两者,最好都要观为空性。如果能以空性的智慧来摄持,就会彻底断除这些念头。如果你暂时达不到这样的境界,就用比较的方法,也可以消除傲慢与怯弱。任何时候都要保持适度,这是成就的关键。
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